A presente tese objetivou descrever como se articulam os saberes sobre a 'humanização' para compor políticas relacionadas à educação para o parto como uma das estratégias de educação da vida; de que modo são colocados em operação os poderes que 'humanizam' as políticas de educação para o parto, sua contingência e historicidade e a maneira como o parto 'humanizado' torna-se modo de ordenamento da vida. Conceitos construídos por Michel Foucault, entre os quais dispositivo pedagógico, humanização, sociedade disciplinar, disciplina, corpo, biopolítica, governamentalidade, poder e resistência foram utilizados como ferramentas para a composição do estudo. Os documentos analisados fazem parte da política de humanização do parto e nascimento editados pelo Ministério da Saúde do Brasil. A análise procurou evidenciar rupturas e continuidades nas práticas de parto e os modos pelos quais as sociedades, disciplinar e de controle, produzem formas de educação para fazer viver e deixar morrer. Para isso, buscouse, em momentos históricos diversos, descrições relacionadas às práticas de parto que ordenaram, de diferentes maneiras, os modos pelos quais o parto e o nascimento tornaramse dispositivos de disciplina, controle e gerência da população na atualidade.

Neste estudo, o currículo é entendido como constituidor de subjetividades que, ao articular de forma normatizada determinados conhecimentos, procedimentos e regras, mais do que ensinar conteúdos programáticos “neutros” institui o que e como ver e pensar. Desta forma, o currículo atua como uma prática de subjetivação, uma vez que cada teoria e os conceitos enfatizados por elas em determinada época têm o poder de organizar e estruturar nossa forma de enxergar a realidade e de ser. Já sexualidade é entendida como dispositivo histórico que, ao falar sobre o corpo, configura determinados modos de saber e de ser sujeito. Nesta perspectiva, o objetivo geral dessa dissertação é olhar o curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do sul e dar visibilidade aos conhecimentos e às práticas usadas para abordar sexualidade no seu currículo acadêmico e, com isso, identificar conexões entre saber, identidade e poder implicadas na constituição do sujeito psicólogo. Para tanto, discorro como estou entendendo a sexualidade e o currículo, revisito brevemente a história da Psicologia moderna e realizo uma descrição da constituição do curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, até sua arquitetura curricular atual. Utilizo ainda, como material empírico para construção dessa dissertação, entrevistas semi-estruturadas com professores e alunos que estão finalizando o curso. Ao longo do trabalho, são relacionados pensamentos dos entrevistados com o disciplinamento produzido dos quais emergem então, alguns modos de constituição do sujeito psicólogo e ainda, o quanto a sexualidade no currículo do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul se estrutura no que não é dito e no que não é visível.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-03T17:42:06Z No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-05-19T18:35:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-19T18:35:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_GlêidesSimonedeFigueiredoFormiga.pdf: 1682817 bytes, checksum: 9ed56ef6f3260e5b56759d40559d7939 (MD5) / Esta tese consiste em uma etnografia de histórias, de narrativas e trajetórias de vida de mulheres negras com experiência de relações afetivo-sexual com outras mulheres. Apresento reflexões sobre relações afetivas e construção de subjetividades atravessadas por relações de gênero, raciais, sexualidades, espaços, classes e encarceramento dentre outras. Nos diálogos empreendidos, as emoções dolorosas foram centrais. O objetivo desta tese é, portanto, apresentar a dinâmica de construção da subjetividade a partir dessas emoções, da dor de relacionar-se com o outro, um terceiro, mas também um outro que habita em si, conflitante, sob o modo de uma violência introjetada. Tento apreender também os sentidos que são atribuídos à essas dores, que posição ocupam no interior das dinâmicas relacionais e como se reatualizam no cotidiano dessas pessoas, na trajetória de vida e na dinâmica social, contribuindo no processo de construção de bases sólidas, profunda, estruturais e silenciosas de produção, reprodução e reatualização de um sistema patriarcal, heteronormativo, racializado, classista e misógino. Para tanto, este texto expõe de forma direta, a trajetória, a narrativa e reflexões fruto do trabalho realizado com cinco das vinte interlocutoras que participaram da pesquisa. A pesquisa foi realizada no Distrito Federal, em espaços e regiões administrativas distintas, quais sejam, Penitenciária Feminina do Distrito Federal – PFDF, Unidade de Internação do Recanto das Emas – UNIRE, Cidade Estrutural e a Universidade de Brasília – UnB. Utilizei enquanto instrumento de pesquisa a escuta das narrativas, diálogos e trocas de experiências, observações em campo e vivência/imersão nas mais diversas dimensões em meio às relações empreendidas em campo. Nos relatos que apresento, as dores são protagonistas de sensações, reações e emoções profundas, marcam e estão presentes na memória corporal, psíquica e afetiva de cada uma dessas mulheres. Categorias como abandono, ausência, desrespeito e fracasso são frequentes nos relatos enquanto elementos de uma gramática de gênero que causam dores, uma vez que emergem e são sentidas como a ausência e a frustração de expectativas do cumprimento de uma promessa patriarcal e heteronormativa. É frequente também, o relato de dores advindas de um corpo tido como abjeto, dos silenciamentos e ambiguidades dos discursos racializados, da frequência com que os corpos de mulheres negras ocupam o lugar de bodes expiatórios em relações racializadas. Dores advindas de um desejo homoafetivo considerado socialmente como indigno, da negação, repressão e da ambiguidade com que são tratadas nas relações interpessoais e sociais a emergência de atributos simbólicos entendidos como masculino, bem como a introjeção desses enunciados e fundamentos por muitas de minhas interlocutoras. Todos esses elementos são construídos profundamente desde as relações familiares sendo reproduzidos, reelaborados e reinventados nas relações afetivo-sexuais e consigo mesmas no decorrer da trajetória de vida. Diante da instabilidade gerada pelo medo do abandono e pela dor, minhas interlocutoras relatam melancolia, sensação de estagnação e aprisionamento, que por sua vez geram mais dores. Mediante a possibilidade da instabilidade e de reviver essas dores, elas buscam de um lado afastar-se de posições e caracteres que a aproximariam da fragilidade do feminino e da possibilidade de abandono e, de outro, valer-se de princípios que lhes geram expectativa de estabilidade e lhes trazem a sensação de equilíbrio, quais sejam, as concepções e fundamentos das relações heteronormativas. A dinâmica de articulação entre gênero, raça e sexualidade no mecanismo engendrado pela dor, bem como a multiplicidade e diversidade de formas criativas e estratégias de enfrentamento e rompimento dessa dinâmica que reifica as relações de poder e legitima a estrutura social excludente da sociedade ocidental, patriarcal e racializada são discutidas no texto que se segue. / This Thesis consists of an ethnography of stories, narratives and life stories of black women with experiences of emotional and sexual relationships with other women. I present reflections on personal relationships, and the building of subjectivities crossed by gender relations, race, sexuality, location, classes and incarceration among others. Painful emotions were central in the dialogues that were undertaken. The goal of this thesis is therefore to present the dynamics of the construction of subjectivity from such emotions as, the pain of relating to one another, a third, but also with another that lives in you, conflicting under the guise of an introjected violence. I also try to grasp the meanings that are attributed to these pains, what position they occupy within the relational dynamics, and how they are refreshed in the daily lives of these people, in the trajectory of life and social dynamics contributing in the process of building solid,deep, structural and silent foundations, of the production, reproduction and refreshing of a patriarchal, heteronormative, racialized, classist and misogynistic system. Therefore, this text exposes in a direct way, the trajectory, narrative and the reflections, which resulted from the work carried out with five of the twenty interlocutors in the survey. The survey was conducted in the Distrito Federal, in different spaces and administrative regions, namely, the Women's Penitentiary of the Distrito Federal – PFDF, the Detention unit of Recanto das Emas – UNIRE, the Cidade Estrutural and the University of Brasília – UnB. As a research tool, I listened to the narratives, dialogues and exchanges of experience, used field observations and experience / immersion in several dimensions amid the relations undertaken in the field. In the accounts that I present, the pains are protagonists of feelings, reactions and deep emotions, mark and are present in the body, psychological and emotional memory of each of these women. Categories such as abandonment, absence, disrespect and failure are common in the accounts as part of a gender grammar that causes pain, once they emerge and are experienced as frustration and lack of fulfilment of expectations of a patriarchal, heteronormative promise. Often, the pain reported is the result of a body seen as abject, of silences and ambiguities of racialized discourses, of the frequency with which the bodies of black women take the place of scapegoats in racial relations. Pains arising from a homoaffective desire considered socially as undignified, of denial, repression and ambiguity with which they are treated in interpersonal and social relations in the emergence of symbolic attributes perceived as masculine, as well as the internalization of these statements are basis for many of my interlocutors. All these elements are deeply built since the family relationships being reproduced, reworked and reinvented in affective-sexual relationships and with themselves over their life trajectory. Faced with the instability caused by the fear of abandonment and pain, my interlocutors report melancholy,a sense of stagnation and imprisonment, which in turn generate more pain. Upon the possibility of instability and to relive these pains, they seek, on the one hand, to move away from positions and characters that would approach them to the female fragility and the possibility of abandonment and, on the other hand, they draw on principles that generate expected stability and bring them a sense of balance, namely the concepts and fundamentals of heteronormative relations. The text that follows discusses the dynamic linkage between gender, race and sexuality in the mechanism engendered by pain as well as the multiplicity and diversity of creative forms ,coping strategies and the disruption of this dynamic that reifies power relations and legitimizes the exclusionary social structure of the patriarchal and racialized Western society.

Submitted by Eunice Nunes (eunicenunes6@gmail.com) on 2018-09-17T23:14:46Z No. of bitstreams: 1 SANTOS_Welson_2015.pdf: 1790675 bytes, checksum: decc84edd2e2462a98f55796012db47f (MD5) / Approved for entry into archive by Eunice Nunes (eunicenunes6@gmail.com) on 2018-09-17T23:15:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SANTOS_Welson_2015.pdf: 1790675 bytes, checksum: decc84edd2e2462a98f55796012db47f (MD5) / Approved for entry into archive by Eunice Nunes (eunicenunes6@gmail.com) on 2018-09-17T23:16:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SANTOS_Welson_2015.pdf: 1790675 bytes, checksum: decc84edd2e2462a98f55796012db47f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T23:16:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANTOS_Welson_2015.pdf: 1790675 bytes, checksum: decc84edd2e2462a98f55796012db47f (MD5) Previous issue date: 2015-05-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The purpose of this thesis is to contribute to the edification of knowledge concerning the construction of youth masculinity. The hypothesis is that heterosexuality needs homosexuality for its own strengthening and that by accusing, signaling and judging the "less" or non-hegemonic male, or the homosexual, it reinforces itself. Established by cultural experiences, masculinity is built through social relationships and communication in places such as school and the internet. So, to connect both of these spaces methodologically, the study initially includes 600 subjects, both male and female, of two educational institutions in the municipal of Uberaba-MG, Brazil. From this particular group only 200 males, between ages 14 to 16, were identified and invited to continue taking part in the study. The students were asked several objective questions which led to the identification of 17 out of the 200 subjects. The use of communication through social networks with the identified males allowed for the observation of their speech and expressions, which has been used as reinforcement and reference for this discussion. So referenced, conceivable understandings of social components and procedures of the formation of male adolescents’ identity and the independence between each category have risen. Furthermore this thesis attempts to contribute to the understanding of how masculinities in adolescence are determined, experienced and inherited / O objetivo dessa tese é contribuir para a edificação de saberes sobre a construção da masculinidade adolescente frente à heteronormatividade. Parto da hipótese de que a heterossexualidade precisa da homossexualidade para seu fortalecimento e, na medida em que acusa, sinaliza e condena o “menos” masculino, o homossexual ou a masculinidade não hegemônica, ela se fortalece. Inscritas por meio de experiências culturais, as masculinidades têm sido edificadas pelo discurso e através de relações sociais, em espaços como a escola e a internet. Assim, buscando metodologicamente articular essas duas esferas, o trabalho envolveu inicialmente 600 sujeitos do sexo masculino e feminino de duas instituições de ensino localizadas no Município de Uberaba–MG. Do grupo citado, foram identificados e convidados a continuar participando do trabalho somente 200 estudantes do sexo masculino de 14 a 16 anos. O adotar de um questionário objetivo com esses 200 sujeitos possibilitou a identificação de 17 deles. O uso de rede social virtual com o grupo identificado permitiu a observação de suas falas e discursos, sendo material usado no fortalecimento e referência da discussão aqui desenvolvida. A partir do material colhido, foram buscados possíveis entendimentos dos componentes e processos sociais de constituição das identidades de adolescentes do sexo masculino e interdependências entre as categorias que foram levantadas. Ainda, a discussão pretende contribuir no entendimento de como as masculinidades na adolescência são determinadas, vivenciadas e repassadas

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Decanato de Pesquisa e Pós-Graduação, Instituto de Ciências Biológicas, Instituto de Física, Instituto de Química, Faculdade UnB Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Ensino de Ciências, Mestrado Profissional em Ensino de Ciências, 2018. / Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-09-04T20:25:54Z No. of bitstreams: 1 2018_LuanaMariaOliveira.pdf: 1772487 bytes, checksum: f69ff37e758fe7e7889e9698a360e248 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-09-11T18:39:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_LuanaMariaOliveira.pdf: 1772487 bytes, checksum: f69ff37e758fe7e7889e9698a360e248 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T18:39:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_LuanaMariaOliveira.pdf: 1772487 bytes, checksum: f69ff37e758fe7e7889e9698a360e248 (MD5) Previous issue date: 2018-09-04 / A sexualidade, no ensino de ciências, foi por muito tempo deixado de lado ou apresentada aos estudantes de forma equivocada, associando a sexualidade apenas aos conceitos relacionados à anatomia humana, reprodução e doenças sexualmente Transmissíveis. Atualmente um movimento referente à educação sexual está crescendo no âmbito educacional evidenciando a sexualidade como algo pertencente à natureza humana. Esta pesquisa consistiu em propor e avaliar uma disciplina na perspectiva de discutir temas sobre sexualidade e construir recursos didáticos na universidade de Brasília no curso de Licenciatura em Ciências Naturais. Durante a oferta da disciplina foram construídos cinco recursos didáticos com os temas: Teoria Queer, violência sexual, preconceito, adolescência, autoestima e saúde íntima. Os estudantes relataram que a disciplina contribuiu para a reflexão, sensibilização e consciência sobre os temas relacionados à sexualidade. / Sexuality in science teaching has long been overlooked or misrepresented to students, associating sexuality only with concepts related to human anatomy, reproduction, and sexually transmitted diseases. Currently a movement regarding sex education is growing in the educational field evidencing sexuality as something belonging to human nature. This research consisted in proposing and evaluating a subject in the perspective of discussing topics about sexuality and constructing didactic resources at the University of Brasilia in the course of Licenciatura in Natural Sciences. During the course offer, five didactic resources were built with the themes: Queer Theory, sexual violence, prejudice, adolescence, self-esteem and intimate health. The students reported that the discipline contributed to reflection, awareness and awareness on issues related to sexuality.

Submitted by Ana Carla Almeida (ana.almeida@ucsal.br) on 2016-09-28T18:17:29Z No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) / Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2016-10-06T17:59:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T17:59:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MAGALHÃES,SR-2015.pdf: 1512139 bytes, checksum: e4246f836192b3966d0b17c73886964c (MD5) Previous issue date: 2015-04-10 / Objetivando ampliar o conhecimento sobre paternidade gay, a pesquisa está ancorada na juventude homoerótica e projetos de vida familiar, com vetores para questões que envolvem as significações de “ser pai” ou “viver a paternidade”; “ser presente”, independentemente do caráter reprodutivo; ser participativo no desenvolvimento intelectual, psicológico e moral dos filhos e filhas. A paternidade e juventude homoerótica são direcionadas para estudos de gênero e sexualidades, numa sociedade onde se privilegia o olhar sobre as reproduções dos papéis e posições sociais do macho e da fêmea, herdadas do passado e sustentadas, no presente, pelo social sobre o pretexto de regularidade das relações sociais. Agrega subconjuntos relativamente estáveis, recorrentes de situações cotidianas marcadas pelas relações desiguais e de poder, que se instauram na investigação, como os fatores socioeconômicos e étnicos vivenciados pelos atores que participaram da pesquisa. Nesta perspectiva, a investigação procura analisar a paternidade a partir dos discursos dos jovens homoeróticos sobre seus projetos de vida familiar. A juventude aparece nesse cenário quando considerada a fase em que a experimentação da sexualidade envolve dimensões sociais e culturais diversas, quanto à identidade sexual e de gênero, mais precisamente quanto ao erotismo e aos fatores emocionais A paternidade no projeto de vida representa uma realização pessoal ou não para os jovens da pesquisa, como também no imaginário de cada um, faz parte ou não do processo de construção e representação coletiva quando dá a eles o reconhecimento social da descendência. Estende-se à juventude homoerótica, na medida em que a paternidade não é encarada como um valor vital de realização pessoal, por isso é silenciada, sendo vivenciada como uma experiência que pode ou não ocorrer paralela a outros projetos de vida considerados por eles como mais importantes. Quanto à família na trajetória da pesquisa, dirijo especial atenção, por entender que nela as ações educativas e as dinâmicas internas que envolvem questões referentes à orientação sexual são guiadas pelo princípio da dignidade humana e pela valorização de aspectos existenciais que garantam, acima de tudo, os direitos de personalidade e integridade física. Por intermédio de ações materiais e simbólicas, a família tem um papel muito importante na vida da juventude, ora em estudo, uma influência que resulta de ações muitas vezes sutis, nem sempre consciente e intencionalmente dirigida, mas que através das ações assumem relações de interdependência entre os seus membros e com pessoas que a cercam. Os pressupostos teóricos de estudos sobre gênero, sexualidades e educação se apresentam de forma importante para compreender, através da escola, as centralidades e mecanismos sociais relacionados à operação do binarismo sexual para a organização da vida social, com atenta crítica a uma política do conhecimento e da diferença, considerando as práticas educativas como mecanismo de forte atuação, capaz de controlar e disciplinar corpos e mentes. / Aiming to extend knowledge of gay parenting, the research is based at homoerotic youth and family life projects, with vectors matters that involve the surrounding meaning of "being a father or "experience paternity"; "Be present", regardless reproductive character; be participatory in sons and daughters intellectual, psychological and moral development. Fatherhood and homoerotic youth are directed to gender and sexuality studies, in a society where thereby favoring the look at reproductions of social roles and positions of the male and female, inherited from the past and supported at present by the social on the pretext of regularity social relations. Adds relatively stable subsets, recurrent on a daily situation marked by unequal and powerful relations, built on investigation, as the socioeconomic and ethnic factors experienced by the survey actors participants. In this perspective, the research analyzes the paternity from the speeches of homoerotic youth about their family life projects. Youth appears in this scenario when considering the stage were the sexuality trial involves various social and cultural dimensions, regarding to sexual identity and gender, specifically about the eroticism and emotional factors. Parenthood in life project represents a personal achievement or not for young survey participants, but also in each one imaginary, be part or not of the process build and collective representation when it gives them social recognition of ancestry. Extends to homoerotic youth, as long as parenthood is not seen as a vital value of personal achievement, that’s why it is silenced, lived as an experience that may or may not occur parallel to other life projects considered by them as more important. Regarding to the family during the research, I address special attention, because I understand that inside her educational activities and the internal dynamics involving issues about sexual orientation are guided by the human dignity principle and existential aspects appreciation to ensure, above all, personality rights and physical integrity. Through material and symbolic actions, the family has a very important role in youth life, under analysis, an influence resulting often subtle actions, not always knowingly and intentionally directed, but through the actions assume interdependence relations among its members and with those around . The theoretical background studies about gender, sexuality and education are presented in an important way to understand, through school, the centrality and social mechanisms related to the sexual binary operation for the social life organization, with careful criticism of a policy of knowledge and the difference, considering the educational practices as a strong performance engine, able to control and disciplinary bodies and minds.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-23T12:49:43Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Elisana Alves da Silva.pdf: 1729802 bytes, checksum: c421ea3c716b0f542540a3bd03a85324 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-23T12:51:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Elisana Alves da Silva.pdf: 1729802 bytes, checksum: c421ea3c716b0f542540a3bd03a85324 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-23T12:51:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Elisana Alves da Silva.pdf: 1729802 bytes, checksum: c421ea3c716b0f542540a3bd03a85324 (MD5) Previous issue date: 2015-11-04 / Os percursos de transformações ideológicas e estruturais que se tem notado nos debates sobre o processo educacional emergem como um anseio próprio da sociedade contemporânea, compreendendo esta como precursora de um contexto que visa a atenção no seio escolar às variedades de indivíduos que ao seu espaço se dispõem em compor. Estas multiplicidades são de ordens variadas, sejam culturais, sociais, intelectuais, sexuais e muitas outras. Neste trabalho, interessa-nos a pluralidade sediada nos contornos da diversidade sexual, em especial, às sexualidades não normativas, ou seja, as que se alijam de uma heterossexualidade compulsória. Esta necessidade surge a partir do momento em que o debate sobre o respeito à condição humana é posto em tela, em especial, na medida em que, ainda, o sobrepeso de moralidades configura os contornos dos estudos e reflexões sobre sexualidade e corpo, para além de seus correlatos medicalizantes. Tendo como método o Survey de amostra não-probabilística, do tipo “por conveniência”, pela disponibilidade e identificação de elementos, a pesquisa se volta ao cenário educacional de uma unidade escolar localizada na cidade de Cáceres, interior de Mato Grosso. Foram aplicados questionários ao corpo docente e discente de modo a nos permitir o traçado de uma linha de tendência perceptiva dessas categorias no que tange as suas visões sobre a diversidade sexual e sua (in)visibilidade no cenário escolar. O que se constata, a partir da contribuição dos alunos e alunas que desta pesquisa tomaram parte, é o fato de que estes compreendem a importância da abordagem das temáticas relacionadas à diversidade e demonstram abertura para o debate e reflexão, desde que conduzido por seus professores e professoras; no entanto, dentre estes profissionais, percebemos que ainda existe resistência para abordar tais temáticas em seu cotidiano escolar, foi, então, possível perceber a presença do discurso ainda higienizante, anatômico e biológico, assim como um “desconforto” que a maioria do grupo de profissionais da educação alega para a (não) abordagem das temáticas relacionadas à sexualidade. Apesar das tímidas conjecturações sobre o debate, não se pode perder de vista sua emergência no contexto atual, em especial, ante um cenário contemporâneo que aspira por uma educação inclusiva e que atente e respeite à diversidade sexual como elemento próprio e constitutivo do tecido social que também se estende e aporta ao cenário escolar. / The ideological and structural changes that have been noticed in the discussions about educational process emerge as a proper desire of contemporary society, understanding this as a precursor to a context that aims attention to the school, mainly to varieties of individuals. These varieties comprise cultural, social, intellectual, sexual and many others topics. In this work, we are interested in the plurality based on the contours of sexual diversity, mainly the non-normative sexualities those jettison a compulsory heterosexuality. This need arises from the moment the debate on respect sets in question, in particular the extent that even the morals of overweight shape the contours of studies and reflections on sexuality and body, beyond its medicalized related. With the method the sample Survey non-probabilistic, like "for convenience", the availability and identification data, research turns to the educational scene of a school unit in the city of Caceres, Mato Grosso. Questionnaires were administered to university students in order to allow us to trace a perceptive trend line of these categories regarding their perceptions about sexual diversity and its (in) visibility in the school setting. What it turns out, from the contribution of pupils that this research took part, is the fact that they understand the importance of the theme of the approach related to diversity and demonstrate to be open to debate and reflection led by teachers. Among these professionals, we realize that there’s still resistance to include this issues in their school routine, the sampling that we bring this research was possible to perceive the presence of speech even sanitizing, anatomical and biological as well as realize the "discomfort" that most of the professional education group claims for (not) addressing issues related to sexuality of their students, despite those who present themselves as their best defining at a contemporary setting that aspires to inclusive education and to watch out and observe the sexual diversity as its own and a constitutive element of the social fabric that also extends and brings the school setting.

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-20T12:50:47Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maria das Graças de Mendonça Silva Calicchio.pdf: 5278274 bytes, checksum: 487adb16dec3a806724bcbeabe780bce (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-20T14:22:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maria das Graças de Mendonça Silva Calicchio.pdf: 5278274 bytes, checksum: 487adb16dec3a806724bcbeabe780bce (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-20T14:22:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maria das Graças de Mendonça Silva Calicchio.pdf: 5278274 bytes, checksum: 487adb16dec3a806724bcbeabe780bce (MD5) Previous issue date: 2015-03-24 / CAPES / Este estudo tem como objetivo compreender sentidos da sexualidade em mulheres privadas de liberdade; diante desta compreensão coletiva apreender possível perspectiva de uma emancipação sexual. A sexualidade precisa ser descrita e compreendida como ciclo vital que perpassa por toda a vida de homens e mulheres, como uma das expressões humanas mais significativas em sua comunicabilidade; pois é a decisiva expressão de comunicação plena corporal, que implica toda a interioridade na qual a pessoa mesma se ex-põe (põe-se para fora de si, sem perder-se) entregando-se num gesto de enlace com todas as coisas, mundo e pessoas, através de sua corporalidade. A metodologia da pesquisa foi a de cunho qualitativo, seguindo a abordagem fenomenológica, especificamente os fundamentos do pensamento de Merleau-Ponty, bem como o apoio do pensador Paulo Freire. As referências teóricas deram-se através das questões sobre o corpo, gênero e sexualidade. Fundamentada em especial no pensamento de Merleau-Ponty dialogamos sobre o corpo. As leituras de Ivone Gebara, Marilena Chauí, Simome de Beauvoir, Sara Salin com ―Judite Butler e a teoria queer‖ e de Guacira Louro, anelou as questões de gênero. Na sequencia o mergulho teórico abarcou a temática sexualidade esmiuçando as particularidades fenomenológicas. Para a efetivação deste estudo, o grupo fora composto de sete mulheres privadas de liberdade, condenadas ou que estavam à espera de julgamento no Anexo penitenciário Feminino Estadual Dr. Osvaldo Florentino Leite Ferreira, Sinop- MT, participantes do projeto de extensão universitária ―Promoção da Saúde Sexual de Mulheres Privadas de Liberdade” da Universidade Federal de Mato Grosso. A pesquisa resultou na visibilidade da sexualidade feminina em privação de liberdade e a possibilidade concreta de uma vivência sexual emancipatória, pois, os dados externalizaram a vida atrás das grades; desvelada ontologicamente, tornando visíveis as particularidades do mundo vivido, possibilitando o entrelaçamento do ser-no-mundo, na expressão da carne, da sexualidade e a maneira singular e própria de cada uma que se expõe como ser humano sexuado, ser amoroso, ser esperançoso, ser pensante, ser com condições de emancipar-se. Contudo, as mulheres do estudo, exacerbaram a condição de seres sexuados, possuidoras da consciência-corpo, com capacidade de enfrentar a realidade interna de aprisionamento, como também, demonstram seres humanos responsáveis pela afetividade social, com condições de transformar e de serem transformadas e de viverem a sexualidade. / This study has as goal to comprehend the senses of sexuality of women who are deprived of freedom; against this collective comprehension, seize the possible perspective of a sexual emancipation. The sexuality has to be described and comprehended as a vital cycle which permeates the whole life of men and women, as one of the most significant human expressions in its communicability; for it is a decisive expression of full body communication, which implies all the interiority in which the person exposes itself, delivering up in a gesture of enlace with all of things, the world and the people throught its corporeality.The methodology of the study had a qualitative nature, following the phenomenological approach, specifically the ground of the Merleau-Ponty thinking, as well as the support of the thinker Paulo Freire. The theorical references were achieved throught questions about the body, gender and sexuality. Grounded especially on the Merleau-Ponty theory, we dialog about the body. The readings of Ivone Gebara, Marilena Chauí, Simone de Beauvoir, Sara Salih with ―Judite Butler and the queer theory‖ and Guacira Louro, yarned the questions of gender. In the sequence, the theoretical dive encompassed the sexuality thematic ferreting the phenomenological particularities. To the effective of this study, the group have been composed of seven women deprived of liberty, sentenced or who were awaiting trial in the Feminine State Annex Prison Dr. Osvaldo Florentino Leite Ferreira, Sinop-MT, participants of the academic extension project ―Promoção da Saúde Sexual das Mulheres Privadas de Liberdade‖ of The Federal University of Mato Grosso (UFMT). The research resulted in the visibility of female sexuality in deprivation of liberty and the concrete possibility of an emancipatory sexual experience, because the data outsourced to life behind bars; unveiled ontologically, making visible the particularities of the lived world, enabling the intertwining of being in the world, the expression of the flesh, sexuality and the unique own way and each one that exposes how human sexual being, be loving, be hopeful , thinking being, to be able to emancipate themselves However, the women in the study, exacerbate the condition of sexual being, holders of the conscient-body, with the ability to face the internal reality of imprisoning, as well, it shows human beings to be responsible to social affection, in conditions to transform and to be transformed and also, to live the sexuality.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2018-03-21T21:17:31Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Cristiane Rojas Cespedes.pdf: 1020030 bytes, checksum: 25bcb6d5ac3ba2656d728da2892d7ea9 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2018-04-17T12:34:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Cristiane Rojas Cespedes.pdf: 1020030 bytes, checksum: 25bcb6d5ac3ba2656d728da2892d7ea9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-17T12:34:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Cristiane Rojas Cespedes.pdf: 1020030 bytes, checksum: 25bcb6d5ac3ba2656d728da2892d7ea9 (MD5) Previous issue date: 2015-09-10 / A escola possui um papel estratégico na construção de sentidos que garantam a equidade e o direito a uma educação mais humana e justa, inclusive no que se refere às discussões das questões de gênero desde a Educação Infantil. Esse tema tem gerado desconfortos e inseguranças por parte dos profissionais da educação, pois falar sobre sexualidade ainda não é prioridade nas escolas e creches e, por isso, esse assunto não tem permeado os projetos políticos pedagógicos. Há a negação da sexualidade das crianças e a coibição de manifestações que possam ocorrer nesse contexto. O conceito da heteronormatividade e a repressão sexual se fazem presentes nos discursos não só de crianças, mas também dos/das educadores/as, que podem perpetuar concepções que não permitem diferentes maneiras de ser menino e de ser menina e das pessoas viverem suas sexualidades. Dessa maneira, faz-se necessário compreender, discutir, refletir e criar metodologias que atendam eficazmente às atuais exigências perante as questões relacionadas à sexualidade nas experiências das crianças. A presente pesquisa objetiva compreender os significados que os/as professores/as atribuem às relações de gênero e à sexualidade a partir das experiências construídas no espaço escolar em suas histórias de vida e das interações estabelecidas com as crianças no cotidiano de suas atividades pedagógicas, manifestados em suas narrativas. Em suas práticas, os/as educadores/as trazem diferentes concepções sobre educação sexual e muitos ainda se sentem despreparados, incapazes de falar abertamente sobre o tema, mesmo tendo ciência de que, para a formação psicológica, social e cultural das crianças, é necessário considerar as experiências, os conhecimentos e os modos de se relacionar com o próprio corpo e o corpo do outro, manifestados por elas. Os sujeitos da pesquisa são 2 professores e 2 professoras que atuam na Educação Infantil e no segundo ciclo do Ensino Fundamental em escolas das redes públicas de ensino estadual e municipal, em Rondonópolis, Mato Grosso. Os diferentes momentos de escolarização da infância em que atuam e o fato de ter como participantes da pesquisa homens e mulheres são critérios de seleção desses sujeitos no contexto desta investigação. Esta pesquisa tem como viés metodológico a história oral, com foco na narrativa (auto)biográfica. As narrativas são marcadas por um processo de reflexão que leva cada participante a ressignificar sua vida, memórias e histórias ancoradas em um tema específico: as experiências com a sexualidade e as relações de gênero vividas na escola. As narrativas das histórias vividas na infância dos professores e professoras são ressignificadas a partir de situações do cotidiano escolar que trazem as experiências das crianças – seus/suas alunos/as – voltadas para as relações de gênero e sexualidade. Com base nas análises, evidencia-se a importância de a educação trabalhar e debater as questões de sexualidade e relações de gênero com as crianças, os adolescentes e jovens, rompendo com perspectivas disciplinadoras, normativas, binárias, pautadas na inocência como essência da infância e no corpo tratado exclusivamente como dádiva da natureza. / The school has a strategic role in the construction of meanings that guarantee the fairness and the right to a more humane and just education, including with regard to discussions of gender issues from kindergarten. This topic has generated discomfort and insecurity on the part of education professionals, since talking about sexuality is still not a priority in schools and kindergartens and therefore this issue has not permeated the pedagogical political projects. There is a denial of the sexuality of children and the avoidance of events that may occur in this context. The concept of heteronormativity and sexual repression are present in the discourse not only of children but also of / from teachers / as, which can perpetuate ideas that do not allow different ways of being a boy and being a girl and people live their sexuality. Thus, it is necessary to understand, discuss, reflect and create methodologies that effectively meet the current requirements in the face of issues related to sexuality in the experiences of children. This research aims to understand the meanings that / the teacher / the attribute to gender relations and sexuality from the experiences built at school in their life histories and interactions established with the children in their everyday teaching activities, as manifested in their narratives. In its practices, / the educators / as bring different views on sex education and many still feel unprepared, unable to speak openly about the subject, even though aware that, for psychological training, the social and cultural children, it is necessary consider the experiences, knowledge and ways of relating to one's own body and the body of another, as manifested by them. The research subjects are two teachers and two teachers working in early childhood education and the second cycle of primary education in schools of public networks of state and municipal school in Rondonópolis, Mato Grosso. The different moments of childhood schooling in which they operate and the fact that it is the study men and women participants are selection criteria of these subjects in the context of this investigation. This research is methodological bias oral history, focusing on narrative (auto) biographical. The narratives are marked by a process of reflection that takes each participant to reframe your life, memories and stories anchored in a specific theme: the experiences with sexuality and lived gender relations at school. The narratives of the stories experienced in childhood teachers and teachers are re-signified from the school everyday situations that bring children's experiences - his / her pupils / the - focused on gender relations and sexuality. Based on the analysis, the importance of education work and discuss issues of sexuality and gender relations with children is evident, adolescents and young people, breaking with disciplinary perspectives, normative, binary, guided in innocence as the essence of childhood and Body only treated as a gift of nature.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study investigated the cultural perceptions of nursing undergraduate students regarding sexuality. The research had as loco the Federal University of Santa Maria, and the subjects were nursing undergraduate students of this institution. The main purpose was to comprehend to what extent sexuality, which is culturally conditioned, is understood and experienced by the nursing students with the aim of contributing to the construction of singular meanings concerning this human dimension on nursing care. This study aimed to recognize how the cultural construction of sexuality on the part of nursing students is built; unveil the feelings that emerge in relation to this issue, and identify the coping attitudes of these subjects in the situations that involve the theme in providing nursing care. This field research is a descriptive research with a qualitative approach. Data collection was done by means of focus group technique between May and June 2009 involving the participation of 14 students. The thematic analysis of Minayo (2008) was used. The interpretation of data established five categories: Sexuality as a Cultural Construction; Revealing Meanings; The Removal of Veils: Sexuality on Nursing Care; The Construction of Sexuality in Nurse s Academic Education; and Glimmering Perspectives. The results indicated that the construction of sexuality is related to the context in which the subject was socialized; questions related to the theme of sexuality started being discussed from adolescence; there was the distinction of gender on the education of children with regards to these questions and, in a minor proportion, it was discussed through clear and elucidative dialogical relations with the maternal figure. Sexuality was seen as a broad and dynamic concept; associated to gender roles; to the dimension of genitality and of sexual act, and to self-knowledge. The feelings that emerged concerning the theme of sexuality on the nursing care span nervousness, insecurity, distress and embarassment. Some students keep this human event veiled and change the subject when providing care, others seek to establish a dialogical relation, however, they concentrate on merely technical explanations. Some take the use of the technique mainly as a support to provide nursing care. On the students view, the theme has been neutralized and banalized on the nursing care and being treated as a mockery. With regards to the nurse s academic education concerning the theme of sexuality, the subject is treated through an eventually and informally character. The approach of the theme consists of a focus on neutrality, prohibitions and assexualization. It is recommended that sexuality should be approached as a subject of study in nursing and as a phenomenon inherent to every human being. It is believed that there is a need of promoting spaces for discussion and reflection which approach not only the sexuality of the subject receiving care, but also the student s. Finally, the possibility that the theme of sexuality should be worked on a transversal way is pondered, starting with the reality experienced by these subjects. / Este estudo investigou as percepções culturais de estudantes de graduação de enfermagem acerca da sexualidade. A pesquisa teve como loco a Universidade Federal de Santa Maria, e como sujeitos estudantes do Curso de Enfermagem dessa instituição. O principal objetivo foi o de compreender de que forma a sexualidade, condicionada culturalmente, é entendida e vivenciada pelos estudantes de Enfermagem, no intuito de contribuir para a construção de significados singulares acerca desta dimensão humana no cuidado de enfermagem. Buscou-se reconhecer como se deu a construção cultural da sexualidade dos estudantes de Enfermagem; desvelar os sentimentos que emergem em relação a essa temática e identificar as atitudes de enfrentamento desses sujeitos nas situações que envolvem o assunto, no cuidado de enfermagem. A metodologia norteadora da pesquisa está pautada em um estudo de campo, descritivo, com abordagem qualitativa. A coleta de dados ocorreu por meio da técnica do grupo focal, no período de maio a junho de 2009, contando com a participação de 14 estudantes. Foi utilizada a análise temática de Minayo (2008). A interpretação dos dados estabeleceu cinco categorias: A Sexualidade como uma Construção Cultural; Revelando Significados; A Retirada de Véus: A Sexualidade no Cuidado de Enfermagem; A Construção da Sexualidade na Formação Acadêmica do Enfermeiro; e Vislumbrando Perspectivas. Os resultados indicaram que a construção da sexualidade relaciona-se ao contexto em que o sujeito foi socializado; as questões relativas à temática começaram a ser discutidas a partir da adolescência; houve a distinção de gênero na educação dos filhos e filhas quanto a essas questões e, em menor proporção, foi discutida a partir de relações dialógicas claras e elucidativas com a figura materna. A sexualidade foi entendida como um conceito extenso e dinâmico; associada a papéis de gênero; à dimensão de genitalidade e de ato sexual e a autoconhecimento. Os sentimentos que emergiram em relação à temática, no cuidado de enfermagem, perpassam o nervosismo, a insegurança, a angústia e o constrangimento. Alguns estudantes mantêm este evento humano velado e mudam o foco do assunto no momento do cuidado, outros buscam estabelecer uma relação dialógica, porém concentram-se em explicações meramente técnicas. Alguns, ainda, se investem da realização da técnica como principal apoio para realizarem os cuidados de enfermagem. Sob o olhar dos estudantes, a temática tem sido neutralizada e banalizada no cuidado de enfermagem, sendo tratada como assunto de deboche. No que tange à formação acadêmica do enfermeiro em relação ao tema, esse assunto é tratado a partir de um caráter de eventualidade e informalidade. A abordagem da temática ocorre a partir de um enfoque de neutralidade, de proibições e de assexualização. Recomenda-se que a sexualidade seja tratada como assunto de estudo na enfermagem e como fenômeno inerente a todo o ser humano. Acredita-se na necessidade de gerar espaços de discussão e reflexão que tratem não apenas da sexualidade do sujeito cuidado, mas, também, dos estudantes. Enfim, pondera-se sobre a possibilidade de que seja trabalhada de modo transversal, partindo da realidade vivenciada por esses sujeitos.