El presente estudio aborda la relación entre la atribución de culpabilidad a la víctima de violencia sexual y la revelación emocional. Para alcanzar tal objetivo se condujeron tres estudios con una lógica progresiva. El primer estudio examina las características del discurso dirigido hacia una víctima de violencia sexual leídos desde la teoría del sexismo ambivalente. Para tal fin se analizaron comentarios expresados en Facebook como respuesta a una noticia sobre violencia. Los resultados muestran que tanto el sexismo benevolente como el hostil brindan fundamento a la mayor parte de estereotipos y mitos utilizados como justificación para la atribución de responsabilidad de a la víctima de violencia sexual. Los resultados del primer estudio sirvieron como insumo para la conducción del segundo, cuyo objetivo fue la creación y validación de una escala para la medición de la atribución de la culpabilidad a la víctima de violencia. Por otro lado, los resultados del segundo estudio dan cuenta de una escala con propiedades psicométricas óptimas. Finalmente, en el tercer estudio, de carácter experimental, buscó probar si la revelación emocional puede funcionar como un atenuante de la atribución de la culpabilidad a la víctima de violencia. El tercer estudio buscó también explorar la relación entre la revelación emocional, atribución de culpabilidad a la víctima, la alexitimia y la empatía. Los resultados muestran que la revelación emocional funciona como atenuante de la atribución de culpabilidad a la víctima de violencia sexual. / The present study addresses the relationship between victim blaming and emotional disclosure. To achieve this goal, three studies were conducted with a progressive logic. The first study examines the characteristics of the discourse directed towards a victim of sexual violence read from the theory of ambivalent sexism. To this end, comments in response to sexual violence news expressed on Facebook were analyzed. The results show that benevolent and hostile sexism provides the foundation for most of the stereotypes and myths used as justification for the victim blaming. The results of the first study served as input for the second study, whose objective was the creation and validation of a scale for measuring of sexual victim blaming. On the other hand, the results of the second study shows a scale with optimal psychometric properties. Finally, the third experimental study, sought to prove whether emotional disclosure can function as an attenuator of sexual victim blaming. The third study also sought to explore the relationship between emotional disclosure, victim blaming, alexithymia and empathy. The results show that emotional disclosure works as an attenuator of sexual victim blaming. / Tesis

Esta pesquisa teve por objetivo verificar como as masculinidades e feminilidades são mostradas, cronologicamente, nos manuais do FLE (Francês Língua Estrangeira), analisando sobretudo as visões sexistas da diferença dos sexos e as relações de gênero. Segundo Scott (1999), a visão sexista dominou durante séculos as análises que se propunham refletir sobre a problemática das diferenças sexuais. Na verdade, tratava-se de uma visão estática do que representava ser homem ou ser mulher nas sociedades ocidentais. Somente a partir da revolução sexual proposta pelo Movimento feminista anglo-americano dos anos 1960 que se começou a pensar em gênero como resultado sócio-cultural das diferenças dos corpos masculino e feminino, percebendo que a identidade de gênero é construída para além do corpo biológico e, além do mais, passível de variações no tempo e no espaço. Para a realização desta pesquisa, selecionamos alguns manuais representativos na história do FLE, mais especificamente seis manuais produzidos a partir de 1960, ano da publicação do manual VIF, que coincide com o início movimento feminista. Para tanto, foi feita uma análise descritiva das imagens e textos pertinentes à pesquisa. Nossa hipótese de partida era a de que encontraríamos dentro desses manuais muito mais visões sexistas do que variações das identidades de gênero. Acreditamos que esta pesquisa é promissora no domínio do Ensino de Línguas Estrangeiras, em especial do FLE, pois pode oferecer aos professores de LE outros elementos de análise e de crítica sobre o livro didático e, conseqüentemente, sobre suas práticas pedagógicas. / The object of this research was to check how male and female chracteristics are chronologically presented in the FFL (French as a Foreign Language) manuals, through the analysis of sexist views of the difference between genders and their relations. According to Scott (1999), for centuries the sexist point of view was predominant in the analyses of sexual differences. In fact, it was a stactic view of the representation of what was believed to be a man or a woman in the Western civilization. Just after the sexual revolution resulting from the American Liberation Movement of the 1960s did one start to reflect on gender as a result of social and cultural-based concepts between male and female bodies, and to notice that gender identity is built beyond the biological body, thus subjected to time and space variations. For the sake of this research , we selected some manuals which are benchmarks in the history of FFL, more specifically six manuals produced as of 1960, year of the publication of the VIF, which coincides with the start of the Liberation Movement. We proceeded to make a descriptive analysis of the images and texts which fit the research. We hypothesized finding many more sexist views in these manuals than variations of gender identities. We believe that this research is very promising in the Foreign Language Studies domain, specially in FFL, for it may offer FL teachers other elements of analysis and criticism of the textbook and, consequently, of its pedagogic practices.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-10-07T12:03:54Z No. of bitstreams: 1 MARLY RESENDE DE SOUZA MOTINHO.pdf: 2134198 bytes, checksum: 8b1f51c23255d21d4dbc076792216da3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-07T12:03:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARLY RESENDE DE SOUZA MOTINHO.pdf: 2134198 bytes, checksum: 8b1f51c23255d21d4dbc076792216da3 (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Based on the foundations of dialectical historical materialism, theorized by Marx and Engels, and authors who shared a conception of society formulated in the principles of social equality and democracy as: Manacorda (2007), Frigotto (2012), Vigotsky (2007), Carvalho (1999), Marx e Engels (2012), Arroyo (2008), Libâneo (2012), Oliveira (2011), Haddad (1993), Brzezinski (2014), Severino (2007), Kramer (2011), Aranha (2006), Engels (2009), Hoffmann (2015), Campos e Campos (2012), Haddad (1993), Oliveira (2011), Lakatos e Marconi (2006), Barbosa e Horn (2008), Severino (2007), Hofmann (2015). Was analyzed at first, the trajectory of early childhood education in Brazil, with his assistencialist basis and poverty combat, including the emergence of women's work with little children and their sexist character. Discussed about this point and the legal ways to break with paternalism in early childhood education as a form to guarantee the right to education provided in the Federal Constitution of 1988. The sexism in early childhood education was another analysis category: its rise, its manifestation, the positioning of combat and the rejection to its existence. For better understanding, it was made an analysis of the children’s rights, researching several authors of early childhood education, in a broadest sense and social issues, such as welfare and sexism. It was punctuated the course of early childhood education in Brazil since the actions in the colonial period to the present day. As the education of young children, is proposed under Brazilian law and how it is in reality. In Brazil, the early childhood education to the Federal Constitution had the assistencialist character and aimed care to the poor children held in philanthropic and religious institutions. In this context the figure of women and their social representation was one of the categories of analysis in this research. As a mother, daycare educator and victim of sexism in early childhood education. Starting 1988, the new Federal Constitution recognized the children's education as a right and in 1996 was recognized by the Law of Guidelines and Bases of National Education, as the first stage of basic education, from 0 to 6 years old, that should be offered by public institutions. Since then, the early childhood education has undergone many transformations, and the professional who works directly with the children, once lay caregiver win the educator condition and get the proper training. Teacher education and professional that assists in Early Childhood Education classes had great relevance in this study. In this project we proposed a reality of this research and professional, identifying their profile, their conditions of work and life, as well as public policies for this educational level. To this end it was made a field research using questionnaires to the professionals in the municipality of Senador Canedo, including its literature and documents. After the investigation of the reality experienced by many the professionals who are working directly with children in the Early Childhood Education groups has produced a report on the data collected in the survey. This served as a sample to show the conditions under which is the work with the child in early childhood education, which needs the reality between the teacher’s children, their frustrations, their needs and working conditions, revealing the child care characteristics in kindergarten. / Com base nos fundamentos teóricos do materialismo histórico dialético, teorizado por K. Marx e F. Engels, e autores que compartilham de uma concepção de sociedade pautada nos princípios da igualdade social e da democracia como: Manacorda (2007), Frigotto (2012), Vigotsky (2007), Carvalho (1999), Marx e Engels (2012), Arroyo (2008), Libâneo (2012), Oliveira (2011), Haddad (1993), Brzezinski (2014), Severino (2007), Kramer (2011), Aranha (2006), Engels (2009), Hoffmann (2015), Campos e Campos (2012), Haddad (1993), Oliveira (2011), Lakatos e Marconi ( 2006), Barbosa e Horn (2008), Severino (2007), Hofmann (2015). Analisou-se, em primeira instância, a trajetória da educação infantil, no Brasil, com sua premissa assistencialista e de combate à pobreza, bem como o surgimento do trabalho das mulheres com as crianças pequenas e seu delineamento sexista. Debateu-se sobre a questão presente e sobre as vias legais para se romper com o assistencialismo na educação infantil como forma de assegurar as crianças o direito à educação previsto na Constituição Federal de 1988. O sexismo presente na educação infantil foi outra categoria de análise: seu surgimento, sua manifestação, o posicionamento de combate e o repúdio a sua existência. Para melhor elucidação do tema, fora feita uma análise sobre os direitos da criança, a partir da pesquisa de vários autores da educação infantil, educação no sentido mais amplo e das questões sociais como o assistencialismo e o sexismo. Foi pontuado o percurso da Educação Infantil no Brasil desde as ações no período colonial até os dias atuais. Como a educação de crianças pequenas, está proposta nas leis brasileiras e como ela se encontra na realidade. No Brasil a educação infantil até a Constituição Federal tinha o caráter assistencialista e visava o atendimento às crianças carentes realizados em instituições filantrópicas e confessionais. Neste contexto, a figura da mulher e sua representação social foi uma das categorias de análise nesta pesquisa, como mãe, educadora de creche e vítima do sexismo na educação infantil. A partir de 1988, a nova Constituição Federal reconheceu a educação infantil como direito da criança e em 1996 foi reconhecida pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, como primeira etapa da educação básica e direito da criança de 0 a 6 anos de idade, frequentar uma instituição pública que oferte essa modalidade educacional. Desde então, a educação de crianças pequenas passou por inúmeras transformações, e o profissional que trabalha diretamente com as crianças outrora leigo e apenas cuidador precisou conquistar a condição de educador e obter a formação adequada. A formação do professor e do profissional que auxilia nas turmas de Educação Infantil teve grande relevância neste estudo. Neste projeto, foi proposta uma investigação da realidade desta(e) profissional, identificando seu perfil, suas condições de trabalho e de vida, bem como as políticas públicas para este nível educacional. Para tal, foi realizada uma pesquisa de campo utilizando questionários para entrevistar as(os) profissionais no município de Senador Canedo, pesquisa bibliográfica e documental. Após a investigação da realidade vivenciada por várias(os) profissionais que estão trabalhando diretamente com as crianças nos agrupamentos de Educação Infantil foi produzido um relatório sobre os dados apurados na pesquisa. Esta serviu de amostragem para demonstrar as condições em que se encontra o trabalho desenvolvido com a criança na educação infantil, quais suas necessidades, a realidade entre as(os) educadoras(es) infantis, suas frustrações, suas necessidades e condições de trabalho, revelando as características do atendimento à criança na Educação Infantil.

Submitted by Rosana Moreira (rosanapsm@outlook.com) on 2018-08-20T20:23:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GrupoMulheresNegras.pdf: 1184874 bytes, checksum: 2a5336f72edbcb60d4241cd45c845eb1 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-08-27T18:02:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GrupoMulheresNegras.pdf: 1184874 bytes, checksum: 2a5336f72edbcb60d4241cd45c845eb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-27T18:02:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_GrupoMulheresNegras.pdf: 1184874 bytes, checksum: 2a5336f72edbcb60d4241cd45c845eb1 (MD5) Previous issue date: 2017-12-05 / Nesta dissertação são analisadas as vivências, experiências e posicionalidades das mulheres negras como marcações para a construção dos seus direitos humanos, a partir do olhar das membras do Grupo de Mulheres Negras Mãe Andresa, seguindo três dimensões: o impacto do período colonial na criação do racismo e do sexismo sociais; a geopolítica do lugar como influência para a construção dos direitos humanos das mulheres negras; e o sentido da geopolítica do lugar, onde transitam as mulheres negras sujeitas da pesquisa para suas mobilidades sociais, entendendo esse lugar como um espaço simbólico de poder ou não. O trabalho foca no Grupo de Mulheres Negras Mãe Andresa, junto ao qual foi realizada a pesquisa durante o ano de 2017, mas com um olhar à historicidade do grupo. A metodologia utilizada foi a história oral, a partir da qual foi possível pensar na necessidade de ocupação de espaços simbólicos de poder pelas membras do grupo, como o Centro Histórico de São Luís, no Maranhão, onde está situada sua sede, para reivindicar visibilidade e os direitos humanos das mulheres negras, ultrapassando a condição de subalternização social imposta a elas. / This dissertation analyzes the experiences, practices and positionalities of black women as markers for the construction of the human rights of black women, from the perspective of the members of the Grupo de Mulheres Negras Mãe Andresa, following three dimensions: the impact of the colonial period on the creation of racism and social sexism; the geopolitics of the place as an influence for the construction of the human rights of black women; and the sense of the geopolitics of the place in which the black women subject of the research move to their social mobility, understanding spaces as representation or subalternization. The work focuses on the Grupo de Mulheres Negras Mãe Andresa, at which the survey was conducted during the year 2017, but with a look at the historicity of the group. The methodology used was oral history, from which one could think of the need to occupy spaces of representation by the members of the group, such as the Historic Center of São Luís, in Maranhão, where its headquarters is located, to claim visibility and rights of black women, surpassing the condition of social subalternization imposed on them.

[pt] Este estudo visa contribuir para a compreensão do alcance do protagonismo político da mulher negra militante, com ênfase nas estudantes beneficiárias do programa de ação afirmativa da UERJ. Minha análise sustenta que o capitalismo racista e sexista obscurece e naturaliza a violência racial e de gênero, invisibiliza as históricas formas de resistências da mulher negra, mas não as aniquila. Neste contexto, os estereótipos e representações negativas da mulher negra, criados e naturalizados no imaginário social por processos educacionais de toda ordem, são por ela incorporados, mas também negados no processo de construção identitário. As lutas de resistência de mulheres negras ao longo da história brasileira têm confrontado este padrão de dominação, e esta resistência tem criado condições para a desconstrução de identidades legitimadoras para a afirmação de identidades de projeto de acordo com Castells. O objeto da pesquisa é a construção da identidade coletiva de raça e gênero e a compreensão de seus significados, possibilidades e limites para a consolidação do sujeito social. O universo investigado corresponde a cinco alunas do curso de graduação para o qual ingressaram através da política de cotas raciais a partir de 2003, selecionadas a partir dos seguintes critérios: a) ser, ou haver sido, aluna da UERJ; b) se autodeclarar negra, e c) ter participado de organização do Movimento Negro ou de Mulheres Negras durante o período da graduação. O trabalho de campo procurou responder as seguintes questões: a) Como o racismo atua na construção da identidade da mulher negra militante na UERJ? e b) Quais aspectos de sua história de vida foram considerados relevantes para enfrentar o racismo na universidade? A hipótese que norteou a pesquisa é de que o racismo é uma ideologia de dominação importante no capitalismo, cujas funções são naturalizar as desigualdades de classe e de gênero entre os grupos raciais. Além disso, este mesmo capitalismo busca aniquilar as raízes culturais de matriz africana, necessárias à formação da identidade racial, sendo esta a base sobre a qual a identidade negra se consolida. A pesquisa utilizou- se de um aporte teóricometodológico quantitativo e qualitativo, a saber: a) Análise das desigualdades raciais e de gênero com base em pesquisas já realizadas, assim como a construção de novos indicadores, segundo banco de dados da UERJ; b) Realização de entrevistas narrativas e utilizando-se da fotografia como recurso da memória e; c) Revisão bibliográfica sobre ação afirmativa, racismo e mulher negra. O estudo concluiu que a experiência das entrevistadas é permeada pela violência racial. Contudo, o que as distingue das outras mulheres negras é a escolha da política como mediação para o enfrentamento das relações de poder que estruturam a classe, a raça e o gênero na sociedade. / [en] This study aims at contributing to the understanding of black women s political activism. It focuses on students that benefitted from affirmative action programs at UERJ. My analysis posits that racist and sexist capitalism veils and naturalizes racial and gender violence, renders invisible black women s historical forms of resistance, but does not annihilate their resistance. Stereotypes and negative representations of black women are both absorbed and negated by black women. Black women s struggles throughout Brazilian history have confronted domination patterns, thus creating, following Castells, the conditions for the deconstruction of legitimizing identities as well as the affirmation of project identities. This work wants to understand the meanings, limits and possibilities of the collective construction of identities based on race and gender. It analyzes the trajectories of five undergraduate female students who entered the university through the racial quota system, beginning in 2003, under the following criteria: a) that they are, or have been, students at Uerj; b) that they self-define as black woman; c) and that they participate(d) in a Black Movement or Black woman organization during their undergraduate years. The questions structuring field work were: a) how does racism impact the process of the militant black women s identity construction at Uerj? b) what aspects of their lives were considered relevant when confronting racism at the university? Racism is an important ideology of domination in capitalism: this is the hypothesis of the research. Capitalism aims at annihilating the African-based cultural roots that are necessary for the construction of a racial identity, and upon which a black identity is built. The research utilized a series of methodological and theoretical approaches, namely: a) based on available sources, the analysis of gender and racial inequalities, as well as the construction of new indicators derived from Uerj data bases; b) interviews and photographs; and c) bibliographic review on affirmative action, racism, and black women. The work finds that the interviewee s experiences are permeated by racial violence. However, what distinguishes them from other black women is their choice of politics as a way to approach power relations that structure class, race, and gender in society.

Submitted by Lafaiete Santos Santiago (lafaiete.santiago@ucsal.br) on 2016-11-17T16:39:14Z No. of bitstreams: 1 Valneda-UCSAL.pdf: 2025651 bytes, checksum: 189ecf507276854d37c55eede0ca493c (MD5) / Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2017-01-14T16:00:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Valneda-UCSAL.pdf: 2025651 bytes, checksum: 189ecf507276854d37c55eede0ca493c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-14T16:00:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valneda-UCSAL.pdf: 2025651 bytes, checksum: 189ecf507276854d37c55eede0ca493c (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / Em um momento histórico de grande difusão e de promulgação de leis específicas no Brasil, em Portugal e na Espanha, a violência contra a mulher ganha território de lutas, efetividade e avanços nas relações cotidianas. Através de uma abordagem teórico-jurídica, baseada nas letras jurídicas dos três países, objetiva-se realizar estudo comparativo com recorte na primeira década do milênio. Analisam-se, então, esses conceitos – poder, violência e instituições - conforme aparecem no contexto jurídico, a fim de evidenciar os instrumentos legais instituídos para implementar a proteção da mulher e um olhar mais apurado acerca das relações de gênero. Devido a semelhanças culturais, as leis brasileiras, portuguesas e espanholas acerca deste assunto são examinadas e comparadas. Dentro da linha de pesquisa Família e Sociedade, essa tese insere-se ainda na evidência da incapacidade do Direito em produzir efetiva proteção e fazer reconhecer a equivalência social entre a mulher e o homem, almejando um tratamento mais profundo e multidisciplinar. Constrói-se um quadro de interpretação calcado no elaborado por Göran Therborn ao estudar a diminuição da fertilidade das mulheres na França e nos Estados Unidos e respaldado nas conexões entre um fenômeno macroscópico e as inumeráveis decisões individuais que, em conjunto, vão constituí-lo. Com esta metodologia, evidencia-se que apenas a legislação, embora necessária, não é suficiente para acabar com a violência contra a mulher. A conditio sine qua non é a mudança de uma atitude cultural enraizada, de modo a permitir que se implante uma cosmovisão em que mulheres e homens sejam igualmente reconhecidos como livres e equivalentes. / The passing of laws aimed to protect women against violence in Brazil. Portugal and Spain, airs this issue and favors a forward movement of women’s fight for efficacy and advances in everyday gender relationships. Through a law-theoretical approach owing to the juridical thought from these countries, this work aims to make a comparative study in the matter suitable to the historical circumstances in this first decade of the millennium. So, concepts as power, violence and institutions are analyzed in a law perspective to exhibit the juridical tools created to implement women’s protection and a deeper sight in gender relationships as well. Owing to cultural similarities Brazilian, Portuguese and Spanish laws on this matter are reviewed and compared. In consonance with the research program on Family and Society, this thesis provides the evidence of factual inability of law to produce effective protection and to acknowledge social equivalence between women and men, which leds to a deeper multidisciplinary approach. An interpretation scheme was built following the one created by Göran Therborn when studying the diminishing of fertility among women in France and United States. Therborn’s scheme is grounded on the connection between macroscopic phenomena and multiple individual decisions laying beneath it, which is the case in violence against women within a traditionally male-centered society. Through this methodology it was evidenced that law itself, even though needed, is not enough to preclude violence against women. A radical change in a deep-rooted cultural attitude is conditio sine qua non to establish a worldview in which women and men could be equally recognized as free and equivalent.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2778.pdf: 771807 bytes, checksum: f36883ecc1095314a1c10a83016954f5 (MD5) Previous issue date: 2009-12-16 / Universidade Federal de Minas Gerais / The achievements of women's social movements have granted such group historically denied rights, it is however noted nowadays that socially constructed values reproduce sexist concepts with regards to human relationships and it is likewise remarkable the important role school education has to encourage attitudes against sexism. On such matter and in the Portuguese language teaching environment of a state school, the purpose of this research is analysing students' concepts on the condition of women in contemporary, with the scope to trigger reasonings on the way such school discipline can contribute to debates on sexism through a methodological approach which can enable the development of writing and reading skills as well as the development of the student's critical reflections about human relationships. From this point and through Cultural Circles on the basis of Paulo Freire's theoretical perspective, students from a state school analysed literary and informational texts about the condition of women, aiming to understand the importance of the referred activity for the setting up of feminist ideas. The survey is characterised as exploratory and brought up hypotheses with regards to the Methodology of the Portuguese Language Teaching and Human Rights Education, specifically against sexism. / Sabe-se que as conquistas dos movimentos sociais de mulheres concederam a esse grupo direitos historicamente negados, porém avalia-se que ainda hoje valores socialmente construídos reproduzem conceitos machistas no âmbito das relações sociais; sabe-se também o importante papel que exerce a educação escolar na tentativa de criar atitudes de repúdio ao sexismo. Nesse sentido, a pesquisa tem como tema de análise as ideias sobre a condição da mulher na contemporaneidade de educandos (as) de uma escola pública no contexto da disciplina de Língua Portuguesa, com o objetivo de refletir sobre como tal componente curricular pode contribuir para com o debate sobre o sexismo, por meio de uma proposta metodológica que possibilite o desenvolvimento das habilidades escritora e leitora e também colabore para a formação de alunos (as) críticos (as) às relações sociais. Dessa forma, através de Círculos de Cultura, tendo, portanto, como referencial teórico a perspectiva de Paulo Freire, textos literários e informativos que abordam a situação da mulher foram estudados por alunos (as) de uma sala de aula, buscando-se a compreensão da relevância da citada atividade para a constituição de posturas feministas, dos sujeitos envolvidos. A pesquisa caracterizou-se como exploratória e gerou hipóteses acerca da Metodologia de Ensino de Língua Portuguesa e da Educação em Direitos Humanos, no que se refere ao combate ao sexismo.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-06-05T14:39:13Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Maria de Morais - 2018.pdf: 2220959 bytes, checksum: 306e73c33b42e38f0372073f6cc73bbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-06-05T14:45:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Maria de Morais - 2018.pdf: 2220959 bytes, checksum: 306e73c33b42e38f0372073f6cc73bbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-05T14:45:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Maria de Morais - 2018.pdf: 2220959 bytes, checksum: 306e73c33b42e38f0372073f6cc73bbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research investigates the implications of the feminization of journalism and gender inequalities in the practice of journalism from the perspective of 20 women who worked or works in the profession in Goiânia. Through their experiences, the conditions of work, the changes brought about by the new communication technologies and the precariousness of the profession are analyzed. It also investigates the relations of the journalists with the head, with the colleagues, with the direction of the company and with the sources, as well as the experiences of those who have performed or are in the position of leadership. The interviewees report cases of moral and sexual harassment, situations of sexism, male chauvinism and other discrimination based on gender differences, which also intersect with other elements, such as race, class and origin. The professionals reveal their conceptions of gender and reflect on the ideologies that are passed on by journalism as a producer of meanings and legitimator of values and visions circulating in the social environment. In addition, the reconciliation between work and personal life is analyzed, since the exercise of journalism requires dedication and reproductive work remains a feminine responsibility. In the effort to perceive transformations and continuities, the interviewees are journalists who began to work in the profession in the 1970s, 1980s, 1990s, 2000s and 2010. The theoretical-methodological basis is developed from studies on journalism, which talk about the ways of producing news and the identity of the journalist; and gender studies that raise questions about the naturalized behaviors of sexism practiced by both men and women that result in different types of oppression, backed by biological differences and the presumption of male superiority. / Essa pesquisa investiga as implicações da feminização do jornalismo e as desigualdades de gênero no exercício do jornalismo sob a perspectiva de 20 mulheres que atuaram ou atuam na profissão em Goiânia. Por meio das experiências narradas por elas, são analisadas as condições de trabalho, as mudanças trazidas pelas novas tecnologias de comunicação e pela precarização da profissão. São investigadas também as relações das jornalistas com a chefia, com os/as colegas, com a direção da empresa e com as fontes, bem como as experiências daquelas que desempenharam ou se encontram em funções de chefia. As entrevistadas relatam casos de assédio moral e sexual, situações de sexismo, machismo e outras discriminações baseadas nas diferenças de gênero, que fazem também intersecção com outros elementos, como raça, classe e origem. As profissionais revelam suas concepções de gênero e refletem sobre as ideologias que são repassadas pelo jornalismo enquanto produtor de sentidos e legitimador de valores e visões circulantes no meio social. Além disso, é analisada como se dá a conciliação entre vida profissional e pessoal, visto que o exercício do jornalismo exige muita dedicação de tempo e os trabalhos reprodutivos continuam sendo uma responsabilidade feminina. No esforço de perceber transformações e continuidades, as entrevistadas são jornalistas que começaram a atuar na profissão nas décadas de 1970, 1980, 1990, 2000 e 2010. A base teórico-metodológica desenvolve-se a partir de estudos sobre jornalismo, que falam sobre os modos de produção de notícias e a identidade do/a jornalista; e estudos de gênero, que trazem questionamentos sobre os comportamentos naturalizados de sexismo, praticados tanto por homens quanto por mulheres, que resultam em diferentes tipos de opressão, respaldados pelas diferenças biológicas e pela presunção da superioridade masculina.

Esta pesquisa teve por objetivo verificar como as masculinidades e feminilidades são mostradas, cronologicamente, nos manuais do FLE (Francês Língua Estrangeira), analisando sobretudo as visões sexistas da diferença dos sexos e as relações de gênero. Segundo Scott (1999), a visão sexista dominou durante séculos as análises que se propunham refletir sobre a problemática das diferenças sexuais. Na verdade, tratava-se de uma visão estática do que representava ser homem ou ser mulher nas sociedades ocidentais. Somente a partir da revolução sexual proposta pelo Movimento feminista anglo-americano dos anos 1960 que se começou a pensar em gênero como resultado sócio-cultural das diferenças dos corpos masculino e feminino, percebendo que a identidade de gênero é construída para além do corpo biológico e, além do mais, passível de variações no tempo e no espaço. Para a realização desta pesquisa, selecionamos alguns manuais representativos na história do FLE, mais especificamente seis manuais produzidos a partir de 1960, ano da publicação do manual VIF, que coincide com o início movimento feminista. Para tanto, foi feita uma análise descritiva das imagens e textos pertinentes à pesquisa. Nossa hipótese de partida era a de que encontraríamos dentro desses manuais muito mais visões sexistas do que variações das identidades de gênero. Acreditamos que esta pesquisa é promissora no domínio do Ensino de Línguas Estrangeiras, em especial do FLE, pois pode oferecer aos professores de LE outros elementos de análise e de crítica sobre o livro didático e, conseqüentemente, sobre suas práticas pedagógicas. / The object of this research was to check how male and female chracteristics are chronologically presented in the FFL (French as a Foreign Language) manuals, through the analysis of sexist views of the difference between genders and their relations. According to Scott (1999), for centuries the sexist point of view was predominant in the analyses of sexual differences. In fact, it was a stactic view of the representation of what was believed to be a man or a woman in the Western civilization. Just after the sexual revolution resulting from the American Liberation Movement of the 1960s did one start to reflect on gender as a result of social and cultural-based concepts between male and female bodies, and to notice that gender identity is built beyond the biological body, thus subjected to time and space variations. For the sake of this research , we selected some manuals which are benchmarks in the history of FFL, more specifically six manuals produced as of 1960, year of the publication of the VIF, which coincides with the start of the Liberation Movement. We proceeded to make a descriptive analysis of the images and texts which fit the research. We hypothesized finding many more sexist views in these manuals than variations of gender identities. We believe that this research is very promising in the Foreign Language Studies domain, specially in FFL, for it may offer FL teachers other elements of analysis and criticism of the textbook and, consequently, of its pedagogic practices.

En los últimos años, han aparecido muchas películas para adolescentes en la industria cinematográfica. De igual manera, algunas de estos largometrajes han sido criticados por el hecho de los distintos tipos de contenidos sexistas que pueden aparecer dentro de estas. Un ejemplo concreto es “ El Stand de los Besos”. Cuando esta película se estrenó en el 2018 por Netflix, muchos youtubers cinéfilos demostraron su disgusto y desagrado a través de sus video críticas. Asimismo, algunos de ellos señalaron que el sexismo puede observarse con mayor detalle en los personajes, líneas argumentales y diálogos del filme. Por este motivo, se decidió investigar de qué manera se representa el sexismo en la película de “El Stand de los besos” según lo analizado por los youtubers. De esta manera, se optó por realizar un grupo focal con un grupo de 6 estudiantes de secundaria pertenecientes a dos colegios distintos de Lima Metropolitana que cuentan con actividades extra académicas vinculadas a las críticas de cine. También tienen un rango de edad que encaja con el público objetivo de la película y del canal de algunos de los youtubers. De esta manera, se podrá averiguar mediante lo discutido en la actividad cómo se ve representado el sexismo, los estereotipos en los personajes y las críticas controversiales de los youtubers acerca de la película. / From the past five years, teen movies have increased cinematography. Many of these have been criticized for their sexist content present in most films. A clear example is “The Kissing Booth” which was released in 2018 by Netflix. When this movie came out, many youtubers moviegoers made reviews for the film. They commented about their main problems about it, but the most common was the sexism in the whole film, main characters and the story script. For this reason, the investigation consists of investigating how sexism is represented in the movie “The Kissing Booth” as analyzed by the youtubers. In this way, it was decided to carry out a focus group with 6 high school students from two different schools in Lima Metropolitana, which have extra-academic activities related to film criticism. On the other hand, these guys belong to the target and age range from most of the youtubes channels. This is how it will be possible to find out through discussion in the focus group’s activity how sexism stereotypes in the main characthers and the controversial criticism of youtubers about the film are represented. / Trabajo de investigación