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核能四廠興建計畫決策模式之探討(民國69-90年):政策網絡途徑方英祖 Unknown Date (has links)
核能四廠興建計畫自民國69年提出至今,已歷經20多年,期間亦曾有數度爭議而曾決定緩辦,並於民國81年2月奉行政院核定,由立法院預算委員會表決恢復預算動支,然此計畫卻一直處於爭議之中,到底核能四廠興建計畫的決策到底是如何?為什麼會有這麼多的衝突和爭議?本文以決策的角度切入這個紛擾台灣社會二十多年的政策議題,嘗試找出其決策模式與決策理性程度。本文所研究的問題如下:
一、核能四廠興建計畫適用於以何種決策模式加以解釋?
二、核能四廠興建計畫的政策網絡所顯現的決策模式為何?那些行動者所顯現的權力較大?不同時期所顯現的決策模式是否相異?
三、核能四廠興建計畫決策所表現出的理性程度為何?在不同的時期是否有不同理性程度表現?
首先,本文對決策理論各家學者定義、理論基礎與模式作一探究,同時探討政策網絡興起的背景、各家學說要點和實際應用情形,來理解以政策網絡來探討政策決策過程的優劣之處,與提供研究者何種助益,並嘗試提出本文的分析層次與研究架構;在研究方法上則採取文獻分析法,並輔以內容分析法的方式以描繪出政策網絡型態與決策模式、決策理性程度,總結前面的政策網絡研究與內容分析結果,描繪出核能四廠興建計畫的決策面貌,本文並將核能四廠興建計畫區分為三個時期,加以分析及觀察其決策行為的變化與政策網絡的變動:
一、核四計畫平靜期:民國69年5月27日(台電首次提出核四廠興建計畫)—民國73年6月30日(立法委員首次反對核四廠興建計畫)。
二、核四計畫爭議期:民國73年6月30日(立法委員首次反對核四廠興建計畫)—民國89年3月18日(第二屆總統選舉結果揭曉政黨輪替)。
三、核四計畫劇變期:民國89年3月18日(第二屆總統選舉結果揭曉政黨輪替)—民國90年2月13日(行政院和立法院簽署協議)。
在研究之後,就政策網絡的類型來看,在平靜期,參與者十分有限,社會大眾對於國家機關的價值是認同與共享的,此時期由國家主導的決策模式較傾向於Van Waarden的「國家主義」類型與Rhodes的「政策社群」類型;然於進入爭議期,國家力量無法完全掌握時,乃進入一個較為多元的型態,各種團體、政黨的立場衝突,較符合於Rhodes的「專業網路」、「府際網絡」紛雜的情形;而在最後的階段中,不穩定的情形與眾多的團體、個人,權力和資源也不平等的情形下,各行動者的關係呈現一種「議題網絡」的網絡型態。
而在決策模式方面,本文認為在核能四廠興建計畫的爭議之中,最能加以解釋的決策模式是團體決策模式,在擁核和反核的團體之中,又加上了政治立場、經濟立場形成兩個團體的拉鋸戰,過去在野黨無法撼動執政黨執政優勢的情形下,形成一個團體大,一個團體小的局面,核能四廠也就朝著興建的方向前進,但是在政黨輪替後,我們看到執政的民進黨試圖以新民意(總統選舉勝選)來決定核能四廠興建計畫的停止,但卻遭遇了原先國民黨與企業界、甚至其他政黨基於不同立場的反抗,又將此均衡點拉向了興建,本文發現以如此的決策模式來解釋核能四興建計畫較能符合實際情況;最後,本文提出下列的研究發現:
一、決策過程偏向菁英決策模式與團體決策模式。
二、政治決策先於理性與組織程序決策。
三、專家的參與而非民眾的參與。
四、缺乏地方民眾的參與機制。
五、記為既定政策如何溝通。
六、代議制民主的困境。
對此爭議性高的決策提出研究建議如下:
一、健全負責的決策機制。
二、建立衝突管理決策文化。
三、建立良好溝通模式。
四、建立解決公共政策爭議機制-公民投票機制的建立。
五、平等與審慎思辯的調和-審慎思辯民調。
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年報環境揭露與合理性理論-以上市公司為例王佩如, Wang, Pei-Ju Unknown Date (has links)
合理性理論認為,公司實際的環境績效必須與攸關公眾的期望一致,否則便出現合理性威脅。有合理性威脅的公司,必須向握有公司存續經營准駁權的攸關公眾揭露環境資訊,以合理化其永續經營的權利。為了探究管理當局公開環境揭露的誘因,本研究即根據合理性理論,以我國上市公司中合理性出現威脅的公司為對象,針對該等公司的年報環境揭露程度進行研究,探討攸關公眾之期望與公司年報環境揭露程度間的關係。
本研究之樣本係為60家過去環境績效表現不佳的上市公司,研究期間為民國89年,同時採用數量評估和品質評估兩種評分方式,在對資料之分配進行常態性檢定後,以Spearman等級相關和Mann-Whitney U test進行檢定。
實證結果顯示:(一)在敘述性統計方面,各公司均以「公開發行公司年報應行記載事項準則」所規定的應行記載事項為揭露架構,且多以表格或分點、逐項的方式進行說明,揭露項目雖然一致但揭露內容卻有各自表述的情形。若將數量和品質評估進行比較,染整業及染顏料業之揭露係以宣揚和美化性質的陳述為多,較少論及具體的環保措施,而石化業、化工業和鋼鐵業所揭露資訊的質和量則均高。(二)在假說檢定方面,年報環境揭露程度與平面媒體報導程度、公司規模、所有權結構成顯著正相關。食品、飼料及肥料業可能因為污染問題以及環保訴求略異於其他產業,故年報環境揭露程度顯著異於他業;石化業和化工業則可能因為長年積累的污染問題,使得攸關公眾關切甚殷,故受到合理性威脅的影響較大,其年報環境揭露程度亦顯著異於其他產業。綜合本研究的實證結果,以揭露品質進行的測試多為顯著正相關,較能支持合理性理論的推論,可見國內管理當局認為,當公司實際的環境績效不符攸關公眾之預期,在年報中採取較高程度的環境揭露品質能有助化解合理性威脅,以爭取公司之永續經營權利。 / Legitimacy itself has been defined by Lindblom(1994)as a condition or status which exists when an entity,s value system is congruent with the value system of the larger social system of which the entity is a part. When a disparity, actual or optional, exists between the two value systems, there is a threat to the entity,s legitimacy. Based on the social contract concepts described above, legitimacy theory posits that environmental disclosures(EDs) are made as reactions to disparities, which threaten the sustaining rights of corporations, between relevant publics, expectations and actual performance. In other words, corporations legitimize its existence through making EDs.
This study,s objective was to investigate management,s motivations of publicizing EDs voluntarily based on the legitimacy theory. We sampled 60 listed companies which had unsatisfactory past environmental performance. We studied the relationship between their annual reports, ED levels and relevant publics, expectations. After coding these companies, EDs on their 2000 annual reports by using both quantity assessment and quality assessment, we tested hypotheses with Spearman rank-order correlation and Mann-Whitney U test.
The results were summarized below. First, based on descriptive statistics, we found most companies, EDs were in compliance with the required disclosure items regulated by law. However, every company had its own interpretation of what each requirement really meant. Regarding the results of two methods of enumeration, the Dyeing industry,s quantitative disclosure levels were high but its qualitative disclosure levels were lower. Petroleum and chemical industries, disclosure levels were very high in terms of both methods. Second, hypothesis testing showed that annual reports, ED levels were positively correlated with the level of print media coverage, firm size, and ownership structure. In addition to food, feed and fertilizers industries, petroleum and chemical industries, ED levels were also significantly different from other industries. Additionally, the qualitative disclosure evidence presented more persuasive results than the quantitative one in our findings. The hypothesis that corporations facing more print media coverage on their environmental performance would legitimize their sustaining rights by making better quality environmental disclosures was supported.
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我國公務人員待遇制度公平合理性之研究 / Research on the Equity and Justice of Compensation System for the Civil Servants in Taiwan , R.O.C.周瑞貞, Juei-Jen Chou Unknown Date (has links)
本研究從公平合理性的角度探討我國政府機關的待遇制度,並分析制度設計和執行上的優缺點及指出所遭遇的困境,進而提出具體的參考建議。
待遇制度的訂定有相當多的理論基礎,本研究選擇薪資管理理論、工資理論、滿意理論、公平理論及期望理論、激勵-保健二因素理論、多重構面待遇滿足感等理論作介紹,試圖從中尋找我國政府待遇制度的立論依據。又為借鑑國外的經驗,同時進行瞭解及比較世界上幾個先進國家如美國、英國、法國、德國和日本的公務員待遇制度,併同和我國關係日益密切的中華人民共和國之國家公務員工資制度進行分析及比較。
公平合理原為精神層次的抽象概念,與之類似的用語尚有正道、正義、公道、均衡、理性、公正、協調等。本研究將以所設計之用以檢視待遇制度具有公平合理性的八項指標:衡平性、補償性、差別性、公開性、效率性、程序性、參與性以及彈性,設計實地訪談的非結構式問卷,並尋求對待遇制度具有規劃或執行經驗的政府機關主管及專家學者,進行深度訪談,藉以瞭解我國政府待遇制度設計和執行的實然狀況。
經參考國內、外的相關資料,及依本研究設計之指標進行實地訪談的結果,發現我國政府的待遇制度在規劃和執行上所遭遇的若干困境:無法達到絕對衡平、尚未具補償意義、本俸及專業加給未作差別性的設計、缺乏公務人員參與意見表達、績效獎金成本太高,效果有限、欠缺公正的制定及調整程序、法制化與彈性的兼顧、民間薪資調查作業及待遇支給應與個人貢獻相符合等,並針對所發現的問題提出研究建議,期使我國公務人員的待遇制度更臻於公平合理。 / This research reviews the compensation system of our governmental institutes basing on equity and justice angle, it also analyzes system design, advantage and discrepancy under execution, and points out the predicament encountered, further; it has provided concrete proposal for reference.
There are plenty theories about establishment for compensation system; this research has selected Salary Management Theory、Wages Theory、Satisfaction Theory、Equity Theory and Expectancy Theory 、 Motivators–Hygiene Two-Factor Theory、Multi-construction Compensation Satisfaction etc as introductions; it tries to find the theory basis of compensation system of our government. Furthermore, for referring to foreign experience, it proceeds in understanding and comparing with several advanced countries like USA、United Kingdom、France、Germany and Japan regarding their official compensation system simultaneously, as well as combining official wage system of People’s Republic of China who is closer and closer to us in order to proceed analysis and comparison.
Originally, equity and justice are spiritual abstract concept, there are other similar words such as rightness、fairness、moderation、balance、sense、reasonableness、compromise and so on. This research will check the compensation system with it design for reaching eight targets which are equity and justice : Equality、Compensability、Difference、Openness、Efficiency、Procedure、Participation and Elasticity, to design qualitative interviewing non-construction questionnaire, to look for and deeply visit chief, specialist and scholar of governmental institute who already have planning and executing experience on compensation system in order to understand real situation about design and execution of compensation system of our government.
After referring to related national and foreign information, as well as the result from proceeding in-depth interviewing in accordance with the target designed by this research, it has found out some predicaments encountered during planning and execution from compensation system of our government: absolute balance cannot be reached、compensation meaning has not been accomplished、differential design for base pay and professional allowance have not been finished、officials did not participate in expressing their opinions、high cost on efficiency bonus、the effect is limited、short of equity establishment and adjustment procedure、cannot consider both systemization and elasticity、civil salary investigation and compensation pay should be matched for individual contribution etc. Besides, it has provided suggestions focusing on the problems found, anticipate that compensation system in our country can be more equity and justness.
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稅,理性投機與匯率波動 / The Tobin tax, rational speculation and exchange rate volatility柯懿玲, Ko,Yi-Ling Unknown Date (has links)
This paper investigates whether Tobin tax would be effective to reduce exchange rate volatility. When the rational speculators observe different temporarily shocks and take Tobin tax into account, the exchange rate will have either stable or unstable path through speculators’ changing optimal holdings. If the effect of current account shock dominates the effect of interest differential shock, the imposition of tax will stabilize the currency. This result is consistent with Tobin’s view. On the contrary, if the effect of interest differential shock dominates the effect of current account shock, the imposition of tax will destabilize the currency. The best policy in this case is to let international capitals move freely.
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從政策論證類型檢視審議民主實踐過程:以二代健保法人論壇為例施佳良 Unknown Date (has links)
近年來,審議民主在台灣日漸蓬勃發展。自2002年的審議民主公民會議開始以來,台灣以有過許多辦理審議民主之參與機制的經驗。因此本研究的目的,在於探討審議民主「理性溝通」的理論,在實際執行過程中所落實的情況為何,以探究理性溝通的實際樣貌。
從文獻中發現,為了達成共識,「理性溝通」與「互惠」乃是審議民主的核心理念。所謂「理性溝通」,就是論證。最終共識應是由「較佳論證的力量」所促成的,而非其他內在或外在限制所造成。另一方面,「互惠」則是指:當討論過程中產生衝突或價值差異時,討論者會試著擺脫價值層次的爭議,尋求彼此皆可接受的協議。過去文獻對於這兩個概念主要聚焦於抽象層次的規範性探討。為了探究理論在實際的落實情況為何。本研究以William Dunn (2004)所發展出來的政策論證架構,並以內容分析法分析二代健保法人論壇參與者的發言內容,以及共識結論報告,探索參與者在審議過程中的說理過程。
本研究發現:在「理性溝通」的部分,從發言特質之中可以看見,不論有無共識的討論,皆是以「分析」與「說明」類型居多。具邏輯推演形式的「分析」論證較為常用,顯示法人論壇的參與者,慣以「邏輯推理」來進行理性討論。而在有共識結論的討論中,其使用頻率高於無共識的討論。顯示具邏輯推演形式的「分析」論證,較能引起在場的其他成員認同,因而成為討論的慣用形式,且其易使討論能出現共識。至於在「互惠」發言的部分,有共識結論的討論,慣用類型仍是「分析」類型為最多。此外在相異型互惠變化,是以擴張轉換為多。表示在對話中,發言者會以更進一步的推理方式予以支持。顯示支持者並非感覺式的認同,乃是能瞭解對方所說的話,並且明白其所支持的理由為何。另外在正反雙方交詰過程中,不同立場的成員也會依循對方的發言類型而轉換,形成一種理性溝通的循環,企圖尋求支持。
綜觀研究結果,在實際討論過程中,邏輯論述是審議民主所稱的理性對話中,相當主要且具說服力的溝通方式。另一方面,審議民主重視參與者在公共審議的過程裡,彼此相互尊重和同理,允許合理的歧見,並且最終達成共識。對於審議民主而言,這正是表現了互惠的實現。從有共識的討論中可以看出,不同立場者不但將自己的理由內涵予以充實外,透過對話與兼容建議的提出,使參與者願意改變,接受新的提議,進而達成共識。此正為互惠性的表現。由此可見,審議民主確實展現有別於代議民主「算數目」的一種實質民主型態。對於民主政治的發展而言,深具前瞻性與盼望。
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主體的被動性建構:梅洛龐蒂與拉崗論身體的欲望辯證 / The Passive Constitution of Subjectivity: the Dialectic of Desiring Body of Merleau-Ponty and Lacan林靜秀, Lin,Ching Hsiu Unknown Date (has links)
相對於意識傳統為了滿足知識全知的條件,將身體的隱而未顯視為有缺陷的模糊,現象學重回日常生活世界裡的原初知覺經驗領域,身體作為缺席的模糊不再是認知的障礙,反倒作為潛在的背景是認知得以成立的必要條件。梅洛龐蒂強調完全還原的不可能,將理論重新寓居於身體,身體與世界交錯糾結無法分別,無法外於身體一語道破,只能夠不斷的描述身體與世界的關聯,使得不斷說明成為模糊效能的延續以堆疊出逸離的身體。
為了追求身體最大程度的逸離,本文還必須繼續借道拉崗精神分析,潛意識作為超出主體言說意圖,指向不可見、自我與他人外的他者,連串的取代系列圍繞在缺席旁作離心的循環。於是拉崗認定部分的身體作為象徵的身體才能發揮效能,始終處於異化的過程,但是並不是迷惑在身體的諸種表象中,或者以斷裂確保真實的身體,而是對身體的想像成為身體的不斷延續,身體的諸種表象就是身體的實質存在,使得回歸身體也是逸離身體。 / On contrary to the western philosophical tradition , to set consciousness as priority, builds transparent knowledge. It regard the ambiguity character of body as fault. Phenomenology summons us to go back to primary field of lifeworld. Body is no more the barrier of cognition, instead body become the potential background as necessary condition of cognition. Merleau-Ponty stresses the impossibility of complete reduction. The consciousness inhabit in body in motion. Body is interwined with world and hard to divide. We can’t explore body as objective observer as if we were outside the world. What we can do is to descript the relationship between body and world. Make the descriptions to become the parts of invisible body.
In order to catch the character of body’s exceed, we need to have aid of Lacan’s psychoanalysis. Lacan develop that unconsciousness is like the structure of language. It designates the subjectivity speaks beyond what he intend. People desire the lost Other outside the self and other as the third term, instead people used to series of substitutes around the absence as decentered circulation. Lacan identify people is in process of alienation, even in the initial stage. The real body which is fragmented could have effects as symbol. It’s not what people confused with imaginary images, but what people imagine is to continune body. The different body images is body’s substantial existence.
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資產重估價資訊環境理論之研究 / The Research of Asset Revaluation Envirnment趙雅儀, Chao, Ya Yi Unknown Date (has links)
本文旨在探討資產重估價之資訊內涵,以及其所處之資訊環境。資產重估價可讓財務報表的表達較趨近於現實價值,亦有稅負優勢,然不顯著。在理性預期環境中,投資者若以為公司現實價值為重要資訊,則其應會以極快速度將其所知現值反應於股價上。然文獻中顯示,我國上市公司在發布資產重估價資訊時,股價會具正面的異常反應,顯然與理性預期理論所預測者相矛盾。所以本研究結論,不是公司現值的資訊無用處,便是另有原因。本研究深入研究探討發現,股價異常行為大多可歸因於,資產重估價可厚實資本公積轉增資的基礎,而未來的資本公積轉增資具填權效果。此為投資者所以為的資產重估價利基之所在。然而,資本公積轉增資僅屬會計科目重分類,所以無具經濟實質意義。
於此,資產重估價資訊產生一個矛盾現象,若從投資者的未來現金衡量角度來看,資產重估價具經濟實質意義。若從公司經濟實質來看,資產重估價不具經濟實質意義。這個結果意味著投資者所支付因資產重估價所導致的股價高於公司經濟實質。本研究證明,在沒有資訊或資訊結構無效確實不知情投資者會因資產重估價支付高價,而將其財富移轉與知情投資者。因此股價的形成雖為均衡,然係不具效率的資源配置。
觀諸我國股市環境,缺乏專業分析師從事分析與解釋具專業化程度的財務報表,因此結果與沒有資訊或資訊結構無效率的條件相若。亦即與第三章所證明的結果相彷彿。在資產重估價資訊下,不知情投資者會支付高價並將高價的財富移轉與知情投資者。所以,我國股市中,股價雖為均衡的結果,然不具效率性。
要解決我國股市資訊環境不良,可創造一資訊蒐集成本為零的股市環境。亦即創造一競爭有效的專業財務分析產業,讓每個投資者分攤極低的財務專業分析與解釋的共同成本。如此便可消除如資產重估價效應的無效率解。此為本研究所稱「資產重估價資訊環境理論」。
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依理性預期理論論我國承銷制度 / A Rational Expectation Equilibrium Theory of Initial Public Offerings蔡柳卿, Tsai, Liuo Chin Unknown Date (has links)
鑑於我國現行承銷制度下新上市股票上市後的股價行為異於尋常(如蜜月期的問題),故本研究的目的在於以理性預期均衡理論及其他相關理論來探討新上市股票股價的問題,進而由理論中對資訊與股價之關係的推論來評議我國目前新上市股票承銷制度及股市的資訊環境。
新上市股票最重要的經濟特質在於上市前鮮為人知,其公司原始股東與上市後潛在股東間存在一個嚴重的資訊不對稱問題,證管會特以公開說明書為工具,藉此公開公司原始舊股東所持有之優越資訊,以解決此種資訊不對稱的情況。就理論上而言,一個合理的承銷制度應能令投資者「所付等於所值」,其上市後的第一個均衡價應等於承銷價,且其上市後的股價行為應與相關資訊呈系統化的關係。然而從實證的資料與分析結果顯示,我國新上市股票股價行為(包括承銷價)具異常性,根據理性預期均衡理論,這種異常股價行為歸因於股價與公開說明書上的財務資訊不具系統化的關係,亦即投資者間異質性的預期、投資者的變現性需求、及財務資訊之收集、分析與解釋成本過高(就個別投資人而言)所致的雜訊主導了這種異常的股價行為,故可謂目前的新上市股票承銷制度功能不彰,其合理性仍嫌不足。
現行新上市股票承銷制度下係規範公開說明書的財務報表需經會計師簽證,而其他資訊則需由承銷商以盡專業注意的方式來確認資訊之公開與忠實表達,若有不實表達處再課以法律責任。本研究以為這種資訊不對稱的解決設計,其運作之良窳尚有賴資訊環境的配合,故擬發展「資訊環境理論」,以說明強化財務資訊收集、分析與解釋的功能,或降低個別投資人對此類資訊的搜尋成本,可因而降低投資者異質性預期與變現性需求所產生的雜訊。其次本研究以為,為使公開財務資訊具品質保證與齊一性,並促使財務資訊環境更能有效運作,除可賦予法律責任外,藉由自律規範對承銷商之專業注意力與職業道德加以規範已屬必要。據此,更發展了「最低承銷品質理論」,透過此二理論的發展,以強化目前承銷制度的功能。
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盧梭政治思想的兩面性-理性與情感 / Two faces of J-J rousseau's political thought: reason and sentiment吳宗彥 Unknown Date (has links)
本文試圖從理性與情感兩個面向來檢視盧梭的道德理論與社會契約理論。理性與情感乃是盧梭理論中兩種不同的判斷依據,他從認識論開始,確立了情感在「我」的構成中所扮演的積極意義。在理性觀的部份可以區分為兩個面向,一是對於各種個體完善化建立的觀念進行解構,因為這是一切自私激情的根源,一是確立一套正確運用理性的方式,這個方式在於透過情感作為判斷觀念是否合乎真理的來源。在情感論的部份,可以由兩個原則來加以概括,一是激情,這個原則讓人傾向於關注個體自我需求的滿足,一是良心的情感、也是靈魂力量的來源,這個原則讓人傾向於他人或整體,道德善惡的判斷就決定於這兩種力量。
為了跳脫個體完善化的外在環境對於整體人類生存的威脅,盧梭提供了兩個方案,一是教育方案,一是政治方案。教育方案在於透過道德教育達到自然條件,這個條件指的是透過對想像的控制來限制激情的發展,並在道德性能力(指智能及愛人的能力)產生之後,透過學子對於社會、人類的各種激情進行觀察,讓教育可以形塑傾向於自然情感的性情。這個條件同時也是為了讓個體在道德自我實現、也就是進行良心的內在情感判斷時,能提高好善(自然情感)、厭惡(傾向個體需求的激情)產生之行為的可能性,或者說,使情感自然法(即自然情感)能具有約束性。政治方案則是著眼於社會化必然產生自私激情的事實,藉由社會契約作為觀念的中介,讓所有人的情感力量在確保可以獲得相互性的前提下,進行全部轉讓、投注於整體。而轉讓所獲得的資源之分配則是藉由全體在公民大會上的討論,由所有人同意並訂立的立法目標,來決定每個人的生活方式,讓個體依賴於整體的目標、作為整體中的一個單位來生存。
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宗教市場中的新興宗教——以山達基教會為例許怡真, Hsu,Brooke Unknown Date (has links)
本文以山達基教會為例,探討新興宗教的宗教市場運作模式,透過田野調查,比較該教會在臺灣台北市及美國紐約市的實際運作狀況,並立基於宗教經濟理論的理性選擇命題,綜合前人的研究成果與筆者田野觀察所得,可歸納以下幾點結論:
一、宗教市場的運作和一般世俗商業的經濟市場運作類似,可分為供給面與需求面。在供給面方面,宗教供給者包括宗教團體與其產品;在需求面方面,宗教需求者則是信徒。
二、依照理性選擇概念,宗教市場與經濟市場類似,其供給者與需求者皆會追求利益最大化與成本最小化。
三、宗教信徒選擇宗教與否,會依照其宗教代價與利益的交換比率而定。
四、山達基教會的供給面,包括課程、聽析、訓練、服務、演講等等的提供。山達基信徒的需求面,主要指接受山達基各種協助之後所獲得的收穫。
五、研究顯示,美國與臺灣的山達基教會沒有太大的差別,其組織規模及運作模式如同企業運作一般,兩地山達基信徒的實際表現差異不大。
六、研究顯示,以山達基教會為例來看,新興宗教在宗教市場競爭中,其供給者與消費者在理性選擇的過程中,兩者有可能達到一種類似均衡的狀態。
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