本論文主要目的在引用華勒斯坦世界體系理論，來探討中共改革開放後珠江三角洲與世界體系資本主義國家接觸融合所引發之社會發展效應。 　　本文係採用歷史研究法與文獻分析法進行研究。內容共計分為五章：第一章緒論；第二章探討改革開放的緣起與戰略設計，藉以了解改革開放前中國大陸內外環境之客觀態勢與改革開放戰略設計，作為關照中國大陸實施改革開放政策而被捲入資本主義世界體系後社會發展之依據。第三章探討珠江三角洲與改革開放戰略的關係，使與前一章形成有機聯繫關係，內容包括珠江三角洲在改革開放戰略中所扮演角色及珠江三角洲捲入體系之過程。第四章引用華勒斯坦世界體系理論歸結出之農業商業化、工業化、無產階級化，及週期性循環等具體步驟來探討改革開放後珠江三角洲的社會發展。第五章結論，檢討引用該理論探討改革開放後中國大陸社會發展之合理性與適當性。 　　筆者發現在引用過程中兩者並非完全契合，需做修正，謹將不適用處羅列如次： 　　一、中共現階段仍是有一定效力的政府體系，與華勒斯坦所謂無效率、無效能甚至無力應付資本主義國家滲透之一般落後地區或國家有極大差別。 　　二、中國大陸歷經杜會主義洗禮，已對資本主義形成一定作用之反省機制後再與資本主義世界體系接觸、融合之情形，與華勒斯坦所謂一般落後地區捲入之情況不同。 　　三、中國大陸改革開放是在中共一定程度刻意設計下捲入資本主義世界體系，故世界體系之叩關方式與途徑和華勒斯坦所謂一般落後國家被捲入之方式不同。 　　四、中國大陸進入資本主義世界體系後，工業化未必發生在農業商業化過程之後，且無產階級社會出現逆向發展趨勢，故中國大陸進入世界體系未必完全依照世界體系理論歸結之步驟與過程進行。

1994年財政分權以後，中國大陸城鄉收入差距經歷了一段縮小又擴大的變化，許多學者開始將研究焦點放在財政分權對於城鄉收入差距的影響層面。為了瞭解財政分權對於城鄉收入差距到底造成何種影響，本研究目的有以下三點：一、為探討財政分權對於城鄉收入差距是否造成影響，二、為瞭解制度因素、地方政府財政支出對於城鄉收入差距是否造成影響，三、有鑑於財政上絕對財政中央集權與財政地方分權可能是造成城鄉收入差距擴大的兩個極端，不同於過去的相關研究，本研究認為財政分權與城鄉收入差距間，可能存在非線性的關係，因此在本研究中變數中加入財政分權平方項，對於這樣的假設進行檢測。 本研究針對中國大陸1995至2008年29個省市地區資料，以雙因子固定效果模型進行研究。根據實證結果顯示，在財政自主分權指標對於城鄉收入差距的影響層面，在財政自主小於臨界水準時，隨著財政自主逐漸提高，將會縮小城鄉收入差距；但其負向效果將隨著財政自主提高後逐漸減弱，到達某個臨界水準後，財政自主對於城鄉收入差距的影響將由負轉正。意即中國大陸地方政府財政自主分權指標與城鄉收入差距間呈現非線性的關係，而是呈現類似正U型的曲線。在其他影響城鄉收入差距的變數方面上，本研究發現二元經濟結構係數、財政支出分權指標對於城鄉收入差距有正向的影響，而科技技術財政支出對於城鄉收入差距有負向的影響。透過本研究之結果，可以解釋財政分權對於城鄉收入差距影響結論不一致的說法，進而瞭解縮小地區性城鄉收入差距的最適財政分權程度。 / This purpose of this study is to investigate the changes in mainland China’s regional urban-rural income differential and its determinants during the period of 1995 to 2008. This study uses provincial-level data to analyze whether or not fiscal decentralization provides a positive effect for urban-rural income differential.In order to examine the role of fiscal decentralization in China's regional urban-rural income differential, this study establishes two empirical models with the square term of fiscal decentralization as an independent variable. After we estimate the two-way fixed-effects model of the urban-rural income differential equation, the empirical result shows the financial autonomy of local governments in China and regional urban-rural income differential relationship is nonlinear, but the show is U-shaped curve.

農地是農業生產的基礎，為不可再生的資源，具有區位性及不可移動性。農地的功能，已由單純的糧食生產經濟性功能，擴充到提昇生活品質與維護生態環境的非經濟公益多功能性，並全方位考量產業、環境及農村需求。 農業的多功能必須建立在農地之上，透過農地之上的農業經營，發揮農地的功能與價值，因此農地的功能與價值呈現多元面向。農業有保障國家人民糧食安全，自然生態環境保育之功能，並非其他任何產業可取代，它仍是國家經濟建設中的基礎根本產業。因此在探討農業發展同時不能僅就農業單一經濟生產產值面向去衡量價值的唯一指標，而應從全面、多元的面向觀點去重視農業在國家整體建設的貢獻。 經由本研究實地調查訪談分析後，發現結論如下所述：一、台東地區近年來的農業生產及鄉村型態有些區域經本研究實地訪查結果確實產生了轉變。二、台東鄉村地區農地變更使用，有些對農地資源保護及農業生產環境影響有益，有一些則無益。三、台東地區農業生產及鄉村型態變化，某些地區的演變確實依農業多功能主義的內涵。所以農業多功能主義在台東如本研究實地訪談瞭解是有成型的形式及傾向農業多功能主義之內涵。 經由本研究實地訪查台東地區鄉村農業之個案分析後，建議如下：一、加強民眾參與農地保護，未來對於農地保護，民眾參與扮演了重要的角色，政府應如何使農民參與農地保護的計畫，以及如何使開發者在選擇開發地點時避開重要農地，以達到其保護農地之目的。二、提高對休閒農業認知，轉變傳統的農耕觀念，發展休閒農業觀光活動，調整優質農村產結構，大力發展以觀光休閒遊憩為主的農業第三產業，促進農村勞動力的轉移，擴大及提高農業的創業機會，增加農民收入，改變鄉村風貌。三、建立三生一體的永續經營的理念，為因應急遽轉變中的農業發展環境，農業建設必須產業、農村、農民、消費者一同考量，發揮農業生產、農民生活及農村生態三生一體的功能。 關鍵字：農業多功能、後生產主義、農業三生一體、鄉村轉型

University of Macau / Faculty of Social Sciences and Humanities / Department of Government and Public Administration

摘 要 根據鍾理和寫給文友廖清秀的信函中，指出他約在一九三○年左右，接觸了大量的中國新文學作家的作品，引起他強烈的閱讀興趣，甚至到了廢寢忘食的地步，而其中影響最大且最深的要算是魯迅，因為不論在他的日記或與文友的通信中，最常提及的中國作家就是魯迅。 魯迅是中國新文學運動中最重要的作家，他在文學上的成就，不僅在中國，甚至對鄰近的日本、韓國、新加坡等都產生了深遠的影響，他不僅是中國文學上的巨人，也是躋身世界文學之林的大文豪，日據時期的台灣文壇就是站在世界文學的角度上，開始閱讀並接受魯迅，鍾理和也就是在這樣的文學背景下接觸魯迅。因此，我們在看待魯迅對鍾理和的影響之時，並不把他當作是個獨特現象，而是把他放置在「台灣魯迅學」的範疇中，視為魯迅在台灣傳播的眾多面向之一。所以，本論文首先簡單探討魯迅文學在台灣的傳播情形，再透過對兩人文本的細讀與比較，尋繹魯迅對鍾理和文學的影響。 要進行不同作家文學的傳承或影響的研究，並不能只強調兩者的接觸關係，還必須在諸如主題、表現方式、文字技巧、創作風格等等的層面上進行考察，才能得到較為完整、正確的結果。因此，我們嘗試在鍾理和的作品中，尋找若干對魯迅文學的繼承或轉化的情形，尤其在顯而易見的國民性批判議題與寫實精神的發揚上，除了探討文字上所具體呈現的影響外，也注意在精神或思想上的可能關連。透過這些全面而深入的討論，我們看到鍾理和之所以接受魯迅文學，無疑地主要是著眼在「現代性」這部分上。同樣源自對傳統封建思想的不滿，企求對所處社會進行改革，在國民性的議題上，在對鄉土的寫實與批判上，無一不是站在「現代性」的立場，吸收、學習魯迅相關的文學與思想，但鍾理和的文學並不完全等於魯迅，他一直有著自我獨特的風格，始終立足於台灣的觀點，恰如其份地展現他的主體性。 此外，我們也明確的看到鍾理和是在文學上認識、接受並詮釋魯迅的，有別於被中共神化或國民黨貶抑的扭曲形象，在這裡我們重新看到魯迅作為文學家的真實形象。而鍾理和借鑑魯迅文學的事實，也說明魯迅或中國文學確曾對台灣文學的發展產生作用，並客觀證成台灣文學開放性的特色。 / Abstract Zhong Li-he pointed out in his correspondence with his literary friend Liao Qing-xiu that sometime around 1930 he began to be in touch with a lot of literary works written by Chinese new-vernacular literary writers, which aroused his intense reading interest to the extent that he couldn’t eat and sleep without finishing reading them. Lu Xun was the Chinese writer who had the greatest influence on Zhong Li-he because his name was most often mentioned in either his diaries or his correspondence with his literary friends. Lu Xun, whose achievement in literature exerted profound influence not only in China but also on neighboring countries such as Japan, South Korea, and Singapore, was the most important writer in the Chinese new-vernacular literature movement. Not only was he a literary giant in Chinese literature, but he was also an eminent writer in world literature. In fact, the literary arena of Taiwan under Japanese colonial rule started to read and accept the works of Lu Xun from the perspective of World literature, and it was against this literary background that Zhong Li-he began his contact with the literary works of Lu Xun. Therefore, we do not treat Lu Xun’s influence on Zhong Li-he as a unique phenomenon; in contrast, we place it in the field of “Lu Xun Studies in Taiwan,” and regard it as one of the many facets of how the literary works of Lu Xun were disseminated in Taiwan. Therefore, this dissertation first discusses how Lu Xun literature was disseminated in Taiwan. It then inquires into the influence Lu Xun exerted on Zhong Li-he literature by comparing their literary texts. When carrying out a research into the inheritance or influence of the literary works of different writers, we cannot emphasize simply on the way they contact with one another; on the contrary, we must also examine other facets such as the literary subjects, the ways they are expressed, the writing skills, the creative writing styles etc. so as to arrive at a more complete and correct conclusion. Therefore, we attempt to find out how Lu Xun literature was inherited or transformed through the reading of Zhong Li-he’s literary works. For instance, when dealing with the issues of national characteristic criticism and the promotion of realistic writing, we not only discuss the influence they embodied in written language, but also take notice of the possible correlation between them in terms of spirits or thoughts. By means of comprehensive and thorough discussion, we find out that Zhong Li-he’s acceptance of Lu Xun literature was undoubtedly because of his focus on the aspect of “modernity”. Similarly, on the issue of national characteristic and on the realism and criticism of “hometown”, Zhong Li-he’s position was anchored in “modernity”, expressing his discontentment with traditional feudalistic thinking and his great eagerness for social reforms. Even though Zhong Li-he learned and soaked up Lu Xun-related literature and thoughts, Zhong Li-he literature is not equivalent to Lu Xun literature because Zhong always had his own unique style. He grounded his position from the perspective of Taiwan, which reflected his subjectivity. Finally, we clearly find out that Zhong Li-he came to know, accept and interpret Lu Xun literarily, which is different from the distorted image conjured up by the Chinese Communist Party’s deification or Kuomintang’s disparagement of him. It is in this context that we see the real image of Lu Xun as a literary man. On the other hand, the fact that Zhong Li-he drew lessons from Lu Xun literature explained that Lu Xun or the Chinese literature did exercise influence on the development of the literature of Taiwan, which objectively testified to the fact that openness was a characteristic of the literature of Taiwan.

本研究主要目的為探討原鄉教育路對幼師生涯發展的影響，透過四位烏來地區非原住民幼師的個案研究，瞭解幼師的生涯發展、影響幼師生涯發展因素、幼師的原鄉教育路及原鄉教育路如何影響幼師生涯發展，期望能提供到原住民族地區任教的其他非原住民教師在生涯規劃上的參考或協助。 本研究探討教師生涯發展主要以三位學者的理論為依據：Newman的週期論、Katz的階段論，與Fessler的循環論。影響幼師生涯發展因素則從以下的面向做討論：工作內容、人際交往、經濟報酬、文化因素等。幼師的原鄉教育路則分別從四個面向做討論：政策與制度、原鄉幼教師資、幼師與社區的關係與文化回應教學。 本研究採個案研究法，輔以半結構訪談方式蒐集資料，本研究綜合分析結果發現：個性、志向與家庭是影響教師生涯發展的風向球。個性、專業與關注方向會影響教師生涯發展模式的改變。人際關係、經濟報酬與福利影響幼師職涯變動。選擇原鄉教育路與幼師過去經驗有關。角色衝突與文化認同主宰文化回應教學的成效。 / The main purpose of this study was exploring the influences for the career development of preschool teachers working in indigenous areas. To understand the career development of preschool teachers, teacher career development factors, the working situation of preschool teachers in indigenous areas, and the influences for the career development of preschool teachers working in indigenous areas through four non-indigenous preschool teachers in Wulai. Hopefully, this study can be a reference to the preschool teachers when they plan their career development or make the career decisions. This study investigated that teacher career development mainly based on the theories of three scholars: the phase theory of Newman, the stage theory of Katz, and the cycle theory of Fessler. Career development factors of preschool teachers were discussed as follows: work content, interpersonal relationship, finance, and culture factors. The working situations of preschool teachers in indigenous areas were discussed as follows: policies and institutions, the profession of preschool teachers, the relationship between preschool teachers and community, and culturally responsive teaching. This study adopted multiple-case study, combined with semi-structured interviews to collect data. The results of this study were summarized as follows: Personality, ambition and family influence teachers' career development. Personality, profession and concerns will affect the model of teacher career development. Interpersonal relations, finance and welfare effect the career decisions of preschool teachers. Working in indigenous areas is related with the preschool teachers’ past experiences. Role conflict and culture identity dominate the effects of culturally responsive teaching.

近年來，台灣的新移民子女人數遽增，其外籍父母又以東南亞籍最多，如何利用新移民家庭的母語資源，以及處理新移民子女特殊的教育需求，遂成為重要的課題，雙語教育措施可能是重要的途徑之一，目前已經藉由火炬計畫、外籍配偶子女輔導計畫等措施付諸實行。 為了探求雙語教育的憲法定位，本文擬先介紹美國、加拿大的雙語教育學理，將雙語教育區分為若干類型，簡介相關的教育心理學、教育社會學研究，以作為討論法律、憲法爭議的前提問題。 本文以美國法作為主要的比較觀察對象，對移民學生提供雙語教育不論是法律上或社會上，在美國都具有極大的爭議性，本文從歷史脈絡、法律沿革、法院判決中進行爬梳整理，探討美國憲法上雙語教育的定位，發現提供雙語教育可能會遭遇某些憲法上的障礙，人民也有可能依據美國憲法來請求雙語教育，另外有部分篇幅討論國際人權法與加拿大憲法的相關規定，作為比較解釋的參照。 比較法的參照可以給我國憲法若干啟示，本文認為，強勢的雙語教育比弱勢的雙語教育更有利，而憲法平等權之規定將會是新移民子女請求雙語教育的最佳途徑。

從杜斯妥也夫斯基小說《卡拉馬助夫兄弟》 看其宗教思想表現形式的特點 指導教授：瓦列格夫博士 研究生：林冠廷 論文提要 「上帝是否存在？」這個問題，一直都是困擾且折磨杜斯妥也夫斯基的問題，作家窮盡一生都在探討它。在小說《卡拉馬助夫兄弟》中，杜斯妥也夫斯基再一次更深入的探討這個問題，並藉由小說中的人物展開了豐富的思想辯論。卡拉馬助夫的家庭史，實際上就是俄國社會的一個縮影，小說主角人物對待信仰的態度及看法，可以被視為俄國社會上各種不同類型之人的代表。透過小說各種角色面對信仰問題時所表現的態度與處理方式，杜斯妥也夫斯基利用對話理論使他們各自闡述各自的思想並透過辯論來探討「創造者與被造者」——「神與人」的關係。在本論文當中，我們藉著探討小說人物們對信仰的態度與上下文來分析杜斯妥也夫斯基在宗教思想表達形式上的特點，並嘗試理解他的中心思想。本論文將小說人物分成三個群組來探討：一、卡拉馬助夫的家庭成員；二、東正教神職人員；三、天真信仰的代表者，如：虔信的婦人們、小信的女士與駑鈍的老僕人等的信仰觀。藉著討論以上三個群組人物的語言特性，行為舉止和其思想上的變化，再加上小說部分片段採用了鑲嵌式短篇小說的手法，作家營造了一個多聲部的作品，不僅使小說本身的思想更加豐富，也增加了他的被討論與可看性。因此，本論文將藉由探討小說《卡拉馬助夫兄弟》中各種人物角色的信仰觀來理解杜斯妥也夫斯基深邃複雜又充滿矛盾的宗教思想。 關鍵字：宗教思想， 對話理論， 文本語意結構，上下文，語言特性，鑲嵌式短篇小說，鄉土主義

本研究的目的在於探究鄉土教育中應具備的教育性思維，凸顯以學習者為主要關懷的教育精神所在。蓋民國七十六年解嚴之後，以重視台灣主體性為主要訴求的鄉土教育逐漸受到重視；甚至在民國八十年代形成討論的高峰，官方亦將「鄉土教學活動」與「認識台灣」正式納入國民教育課程中。然而，在政治意識型態的爭辯中，教育的焦點被模糊了；鄉土教育在政治角力中成為企圖主導學習者認同（identification）的手段。在此背景下，研究者源於對學習主體性的關心，首先探究台灣鄉土教育由被貶抑到普獲重視的過程中，前後影響自我認同（self-identity）的諸多背景因素（包括政治、經濟、教育、社會文化等）。並從相關教育思想（以自然主義、存在主義、批判教育學為主），深化正向「自我認同」在鄉土教育中的核心地位。進一步以米德（G. H. Mead）、哈伯瑪斯（J. Habermas）之社會學理論的探討，瞭解自我認同的基礎條件、歷程、危機、機制與影響，以建構對鄉土教育完整性的理解。希望在「過度政治化」與「忽視符號問題」的兩極論述外，補充兼具微觀基礎與鉅觀批判的、具理論完整性的論述。 本研究共分五章，第一章緒論外，第二章分析台灣鄉土教育的潮流。茲分四節，「大中國主義式教育的反動」不僅在內容上爭取台灣主體性的教育，更在制度上反對中央集權式的教育模式。「族群文化的追求」同樣以建立正面健康、具有尊嚴的的自我認同為目標。但除了政治、文化霸權的操控外，族群文化尚受到經濟結構轉變與流行文化的影響。「疏離生活世界的反省」指出了台灣人對於歷史意義斷裂、人際關係疏離與教育活動僵化的檢討；政、經批判之外，尤其展開功利主義的省思。欲重新在傳統精神中、人際互動裡及鄉野自然的懷抱下，拾回作為一個與鄉土緊密聯繫的、完整的「人」。「共同體的呼籲」則強調團結實踐、投入鄉土的重要，與多元鄉土間和平共處的理想。但在政治、經濟、社會等諸多問題牽扯的背後，四個面向應有其一致的教育關懷，即「自我認同」的議題。尤其在實際運作上，主體仍岌岌可危，顯見一般對鄉土教育真正的認識尚有不足。 第三章以「自然主義的關心」、「存在主義的關懷」與「批判教育學的關切」等教育哲學的角度，思考鄉土教育的有機性，使之更具意義與生產性。並以此基礎提出鄉土教育與自我認同的相關性，包括： 一、 危機中的主體 二、 鄉土教育應肯定每一個體 三、 鄉土教育是自我認同的基礎 四、 鄉土教育激發主體能動性 五、 鄉土教育強化自我與社會的聯繫 六、 鄉土教育培養個體對自我與鄉土的責任 七、 異質相處的共同體問題 本章並分析以米德與哈伯瑪斯學說做為自我認同理論探究的幾點後設認知。 第四章以米德的符號互動論為基礎，輔以哈伯瑪斯對於結構性問題的批判。第一節「自我的起源」：米德反對傳統的意識哲學，分析自我形成的社會性，其基礎在於人類可藉「姿勢互動」（gesture interaction）並「自我反省、參照」的能力，達成「主我」（I）與「客我」（Me）的對話。第二節「自我認同的發展」：米德以為自我認同的歷程在於「掌握更廣共同體的態度」。指出在互動經驗中，學習了「角色扮演」或「角色取替」（play a role or role-taking）的能力，並在遊戲的階段（game stage）掌握了「概化他人」（generalized others）的概念，因而瞭解自我在社會中的位置而完成了自我的觀念。米德認為自我認同是「主、客我統合」。哈伯瑪斯則強調自我的個別性，主張超越僵化「角色認同」（role identity）的「自我認同」（ego identity）。其實，米德的角色認同是活化而開放的概念，但其理論缺乏對結構性力量的批判，未分析「概化他人」中的宰制因素及其傷害自尊的深層意義。所以第三節「認同的危機與轉機」：先談米德對於「符號」此聯繫與創造媒介的主張。再以哈伯瑪斯對「生活世界的殖民化」分析，指出（一）自我認同相關趣向（interests）的萎縮，及（二）符號扭曲與無意義感等自我認同的危機。此危機與「合法化危機」（legitimation crisis）及「動機機制危機」（motivation crisis）息息相關。故要恢復健全而隨境互動的自我認同機制，除了個人層面的「自我反省」與實踐外，尚須在制度面上建立理想的溝通機制。第四節「溝通行動與共同體」：米德認為「理想的社會」有兩個條件，（一）是創造性個體的充分表達；（二）是被其他成員所理解。故米德認為溝通（communication）是人類的理想，能協助社會的進步與個人的成長。哈伯瑪斯的溝通行動理論不僅得力於米德對生活面的互動、活動的關注，更進一步以其「理想社會」的特徵，建構溝通行動與論辯的條件。其中，集體認同必須建立在「互為主體性」（intersubjectivity）的尊重，允許不同意見與立場在開放的溝通空間中彼此參與。米德認為，我們必須選擇讓人類「一體感」的凝聚力導向於「溝通互動」，而非內部團結卻對外暴力相向的非理性運作。至於溝通的結果與共識，米德反對教條式的宣稱，如同所言「We don’t know where we are going, but we know we are on the way.」 第五章「結論」，第一節以理論所得，從歷史的角度詮釋與反省台灣鄉土教育中自我認同議題。第二節則以理論的角度，試圖描繪鄉土教育中應有的思維與考量，使自我認同的教育更具周延性。研究結果如下： 一、 關於認同的基礎與界線：確切、獨特與無限的時空 二、 關於自我認同的機制：個別化「符號」與「互動」兼顧 三、 關於批判：兼及「系統」與「生活世界」的反省與重建 四、 關於他者與共同體：多元並存也力求溝通 五、 自我認同與鄉土認同的永恆辯證 六、 自我肯定、共創願景的鄉土教育 最後第三節以「歷史與理論的交會」，談鄉土教育問題和相關論述的發展脈絡，及與本研究的關係。並分析鄉土教育由熱烈討論到逐漸沈澱的過程。希望鄉土教育一詞的熱潮消退之後，教育對自我認同的基礎仍能持續關心與重視。讓鄉土教育最初的關懷：學習者主體性的追求，能夠落實。

近年來，推廣終身學習與培養資訊素養日益受到重視，國內外政府均將推廣閱讀視為重要的課題。由於文化建設成果，台灣各鄉鎮普設圖書館，由於鄉鎮圖書館直接接觸鄉鎮居民，成為推廣閱讀活動第一線角色。 本論文旨在探討台灣地區鄉鎮圖書館推動閱讀活動之現況。首先就閱讀與閱讀活動之意涵、各國的閱讀活動與政策、圖書館推動閱讀的任務與功能、公共圖書館推廣閱讀活動之類型與策劃、台灣地區鄉鎮圖書館閱讀推廣之相關文獻進行研討，並簡要回顧台灣地區鄉鎮圖書館的設置起源與歷年來閱讀推廣活動的概況。 採用深度訪談法，以立意抽樣之方式選擇訪談對象，共計有台北縣深坑鄉立圖書館、南投縣埔里鎮立圖書館、台南縣歸仁鄉立圖書館、屏東縣長治鄉立圖書館等四所圖書館，藉由訪問承辦閱讀活動之鄉鎮圖書館員、閱讀活動中的帶領人、以及參與閱讀活動的讀者等，匯集多方的想法與建議，從圖書館所辦理閱讀活動的類型、內外資源的運用、所遭遇到的困難與問題、民眾參與的程度等面向，分析台灣地區鄉鎮圖書館閱讀推廣活動辦理概況，並探討其成功模式。 根據文獻與訪談結果，建議政府及圖書館上級主管機關應：1.訂定閱讀相關法案與政策；2.輔導鄉鎮圖書館推廣閱讀；3.利用全球性的閱讀節日加強宣導；4.加強應用網路資源推廣閱讀；5.鄉長應慎選熱心館長；6.加強閱讀培訓課程；7.出版閱讀推廣之策劃等相關出版品；8.辦理閱讀推廣有成的圖書館觀摩與交流活動，建議鄉鎮圖書館應：1.積極地舉辦閱讀推廣活動；2.結合教育單位與民間團體，善用社會資源共同推展閱讀；3.倡導愉悅的閱讀；4.利用獎勵推廣兒童閱讀；5.行銷館藏與推薦好書；6.加強購買新書以即時供應閱讀需求。 / In recent years, the promotion of lifelong learning and the training of information literacy have been bestowed a gradual increase in attention. Both local and international governments regard reading promotion as an important subject. Due to Taiwan’s elaborate cultural infrastructure, widespread rural libraries establish direct contacts with nearby residents, playing a major role in promoting reading activities. This thesis aims at exploring the situations of rural libraries’ reading promotion activities in Taiwan. This research discusses the following issues: the definitions of reading and reading activities, the different reading activity policies of various countries, the mission and function of public libraries in promoting reading activities along with the types of promotions and their planning, a discussion of relevant documents regarding the promotion of reading by rural libraries, and a brief review of the establishment of rural libraries and their general situations in reading promotion. The methods of this study are literature analysis and in-depth interview. Chosen through purposive sampling, interviewees include the Shenkeng Township Library of Taipei County, the Puli Township Library of Nantou County, the Gueiren Township Library of Tainan County, and the Changjr Township Library of Pingdong County. By interviewing the rural libraries that hold reading activities, their activity leaders, and activity participants, this thesis gathers different ideas and suggestions. Through rural libraries’ reading activity types, their application of internal and external resources, the difficulties and problems they confronted, and the participation level of local residents, this thesis analyzes the situation of the promotion of reading activities in Taiwan’s rural libraries’ and investigates their successful models. According to research results, this study suggests that the government and the authorities at the ministry of library: (1) institute relevant reading bills and policies; (2) guide and assist rural libraries in reading promotion; (3) utilize the international reading festival to establish recognition; (4) use the internet and the information & communications technology to promote; (5) select enthusiastic library directors by the head of the local government; (6)strengthen the training courses of reading promotions; (7)publish relevant publications on reading planning; (8) inspect and learn from outstanding libraries. This study suggests that rural libraries: (1)actively hold reading activities; (2)combine educational organization and community resources to promote reading conjointly; (3) advocate pleasure reading; (4)utilize rewards to promote children’s reading; (5) market library collections and recommend good books; (6) enhance new book purchases in order to immediately supply the demand of reading.