Bakgrund: Uppskattningsvis beräknas 2–3 % av världens kvinnor samt 3–5 % av männen vara homosexuella. Enligt svensk lag får ingen diskrimineras på grund av kön, könsöverskridande identitet eller sexuell läggning. Oavsett detta har det visat sig vara skillnader på kvalitén av vården mellan olika sexuella läggningar, såväl inom Sverige som övriga världen. Det kan bero på vårdpersonalens personliga förförståelse och heteronormativa åsikter. Fram till år 1979 ansågs homosexualitet vara en psykisk sjukdom i Sverige.   Syfte: Syftet med litteraturstudien var att beskriva hur individer med homosexuell läggning upplevde vårdpersonalens bemötande inom hälso- och sjukvården.   Metod: En systematisk litteraturstudie har utförts. Datainsamlingen resulterade i 14 artiklar vilka kvalitetsgranskats. Elva artiklar inkluderades totalt i litteraturstudien vilka utgjordes av mixed method, kvalitativ och kvantitativ ansats. Induktiv ansats har använts till dataanalysen.     Resultat: Resultatet visade på en heteronormativ kultur inom hälso- och sjukvården där individer med homosexuell läggning beskrev att bemötandet upplevdes vara diskriminerande på grund av deras sexualitet. För en bättre upplevelse av bemötandet framkom betydelsen av ökad kunskap för vårdpersonal om sexuella läggningar.   Slutsats: Bemötandet individer med homosexuell läggning upplever inom hälso- och sjukvården är heteronormativ, homofobisk och vårdpersonalen har betydande kunskapsbrister. Bemötandet gentemot den homosexuella individen påverkar individens livsvärld, vilket får konsekvenser för individens upplevelse av att få vara den unika individ hen är.

This essay will analyse how the components settings and costume/make-up from the concept Mise-en-scène show the differences between homosexual characters and heterosexual characters. The representations and stereotypes that made the differences visible together with the theory of semiotic and what signs we interpret in the films help us find the connection between the settings, costume/make-up and stereotypes. Together with the social Mise-en- scène this essay analyses three Swedish films with homosexual main characters and their love lifes. Previous research focuses on the homosexual representation in films so we can see how the homosexual characters earlier has been represented. The analysis uses the components settings and costume/make-up to look into the aspect of stereotypes and representations of homosexual characters compared to heterosexual ones. At the end of the essay in the discussion the previous research and the analysis of the films are discussed and in the last part the research question is answered.

Syftet med denna studie är att undersöka queeridentitet. Då identitet generellt sett avser något en individ söker sig till för känslan av samhörighet, men även förankring i sitt egna jag, så kan identitet även vara ett uttryck för foglighet till en samhällelig förväntan. Queer manifesterar sig till det motsatta – en identitet som går emot samhällets förväntan av vad en individ bör anta för typ av identitet. Valet om queeridentitet i denna studie framför en normativ identitet gör att begreppet queer åskådliggör komplexiteten om hur identitet kan ta sig i uttryck, och även hur identiteten skapar konfliktartade känslor och en inre friktion av att söka, acceptera och sedan förankra sin identitet och tillhörighet. Studien antar en kvalitativ ansats varvid fyra semistrukturerade intervjuer genomförts. Resultatet visar på att queeridentiteten är svår att definiera, även för individer som själva åberopar identiteten, men samtidigt görs tydliga anspråk på normkritik och dekonstruktion om vad identitet är och bör vara. Identiteten blir tydlig när den kontextualiseras till en omvärld, när den interagerar och handlar i ett socialt sammanhang, men svår att konkretisera när den isoleras inför individen själv.

Detta arbete är en kunskapsöversikt där fokus ligger på att redovisa hur homosexualitet har inkluderats och speglats inom det svenska samhället och inom den svenska skolan. Det som också påvisas är hur den kristna tron har påverkat undervisningen i skolorna samt hur religionsundervisningen förhåller sig till ämnet idag. Under arbetet har vi fokuserat på frågor såsom: Hur berörs homosexuella i samhälle och i skola? Hur kan undervisning påverka elevernas medvetenhet? Hur påverkar den kristna protestantismen synen på homosexualitet hos människan och i samhället? Med hjälp av datasökningar på Swepub har vi hittat avhandlingar och annan forskning som hjälpt oss att nå fram till det resultat vi eftersökt. Med denna forskning har vi kunnat komma fram till att kyrkans roll i samhället har varit en stor del i hur synen på homosexualitet har varit. Detta har i sin tur även påverkat den svenska skolan och religionsundervisningen. Forskningen har kunnat ge oss en inblick i hur det är för både barn och vuxna att leva som homosexuell i det svenska samhället samt hur det har utvecklats med tiden. Rättigheten att leva fritt har inte alltid varit en självklarhet som homosexuell och med hjälp av litteraturen och de källor vi hittat har vi kunnat följa förändringen till ett mer rättvist samhälle. Förr hade kyrkan och kristendomens trosuppfattning en stor inverkan i människans tankesätt vilket resulterade i att samma tankesätt framkom i den svenska undervisningen. Forskningen har hjälp oss att förstå innebörden av ett samhälle och en skola som inkluderar varje individ och uppmärksammar deras rättigheter oavsett sexuell läggning. Detta utan att mötas av hot eller missgynnande av omgivning. Den forskning vi tagit del av visar hur värdegrundsarbetet i skolan är ett givande koncept för att motverka utanförskap och diskriminering i samhället.

Syftet med uppsatsen har varit att utifrån perspektivet att socionomer inom olikaverksamheter är i behov av att veta hur ickeheterosexuella kvinnor känner sigbemötta i samhället ta reda på just de subjektiva beskrivningarna av detta. Dettahar gjorts genom intervjuer med sex stycken ickeheterosexuella kvinnor i åldern20 till 45 år. Materialet har visat att synlighet i media kan spela roll för samhälletsattitydförändringar. De senare årens lagar har också av mina intervjupersonerupplevts spela roll för attityderna. Även ålder och generation verkar kunna spelaroll när det gäller öppenhet och attityder till ickeheterosexuella kvinnor.

Det har visats att homosexuella har sämre hälsa än övriga befolkningen, en bidragande orsak är diskriminering. Mer än en tredjedel av vårdpersonalen i Sverige skulle avstå från att vårda homosexuella om de fick valet. Syftet var att beskriva homosexuellas erfarenheter av vårdpersonalens bemötande vid kontakt med hälso- och sjukvården. Metoden utgjordes av en kvantitativ enkätstudie och distribuerats främst via sociala medier. Resultatet baseras på 66 st inkluderade enkäter. En öppen fråga har analyserats med manifest innehållsanalys och dess resultat har använts till att exemplifiera och validera det kvantitativa resultatet enligt mixad metod och triangulering. Resultatet visade att 50 % av informanterna, någon gång under de senaste tio åren, har upplevt negativt bemötande när de varit öppna med sin homosexuellitet vid kontakt med hälso- och sjukvården. Studien har också funnit att det är vanligare att de kvinnliga informanterna upplever negativt bemötande än de manliga informanterna. Tjugosju procent avstod från att berätta för hälso- och sjukvården om sin homosexualitet, då de var oroliga för att få en annan vård än om de inget berättar eller är oroliga för personalens reaktion. Fyrtiotvå procent skulle säga att de blev diskriminerade utifrån sin sexuella orientering. Diskussionen lyfter att de homosexuella i denna studie löper lika stor risk att diskrimineras när de besöker hälso- och sjukvården, som de gör i övriga samhället. En praktisk implikation av denna studie är att vårdpersonal behöver utbildning i frågor som rör homosexualitet, för att möjliggöra förbättring av vårdkvaliteten och folkhälsan för de homosexuella patienterna. / Homosexual's health has shown to be worst then the rest of the Swedish population. Discrimination is a part of that result. There has also been studies that show some nurses in Sweden would choose to refrain from nursing homosexual patients. The aim of this study is to describe homosexual's experiences of treatment in Swedish health care. The method used a quantitative questionnaire that has been distributed mostly through social media. An open question has been analysed with manifest content analysis and validates and exemplified the quantitative result according to mixed method and triangulation. The result shows that 50 % of the informants felt that they at some point during the latest ten years, been treated in a negative way in the Swedish health system, because they were homosexuals. We have found that women experience negative treatment more often than men. Twenty-seven percent of the informants would refrain from telling the healthcare personal that they were homosexual, because they were afraid to get another treatment or were afraid of the healthcare personals reaction. Forty-two percent would say they experienced discrimination in contact with the Swedish healthcare. The discussion shows that the homosexual informants in this study are at the same risk of discrimination as they are in rest of the society. One implication of this study is to educate nursing personal in question regarding homosexuality, to improve the quality of care and public health for the homosexual patients.

This study investigates the patterns between ideology and opinions regarding the legalization of homosexuality in the Swedish parliament and newspapers. It is based on official documents from the government published in 1944, the year when homosexuality was decriminalized, and approximately 50 newspaper articles that touch on homosexuality from the given year. The material was selected based on its relevance and specific terms were used to find it.  The parliamentary documents and articles were analysed from a queer theory perspective and the homosexual paradigm, focusing on the comparison between homosexuality and heterosexuality. This approach emphasizes the importance of not making assumption about the material based on prior research or the intentions of its creators. It views homosexuality as a social structure created form peoples need to sort in people into boxes.    The study concludes that opinions about the legalization of homosexuality varied within the parliament depending on members ideology and within ideologies themselves. Generally, the right-wing parti opposed the reform while the rest of the parties supported it, although for different reasons. Most newspapers maintained a relative neutral stance in the discussion, making it challenging to make a clear connection between their ideologies and their coverage of the topic. That is with one exception, the right-wing party, which strongly opposed the reform, and right-wing newspaper Svenska Dagbladet displayed similar opinions in sexual politics.

This analysis concerns four picture books that in different ways address the topic of children in rainbow families. The purpose of the study is to analyse how rainbow families are portrayed in the picture books by the authors and illustrators. In carrying out the analysis, we assess how the texts and pictures are used to depict the families. We also look at how the books are didactically structured to raise the reader’s awareness of rainbow families. Our hope is that this study will inspire teachers to use picture books when teaching to broaden students’ understanding of different family structures. One result of the analysis is that the formation of a family plays a significant part in these books. We have also observed that the books are didactic in different ways to draw attention to and normalise families with homosexual parents. All four picture books have their depiction of the families in common - they all show the families as happy with parents in stable relationships.

The aim of this paper is to answer the questions ”What opinions do LGBT-youth have about libraries?” and ”What are LGBT-youths thoughts on the treatment they get at libraries?”. The theories that are used are the queer theory and norm criticism. The method that is used is interviews with LGBT-youth. The study shows that there is very little LGBT-themed media in libraries, especially media about less wellknown identities. It also shows that the treatment LGBT-youth gets at libraries generally is neutral. The concept of a seperate place in the library to keep the LGBT-themed media is debated between the people that were interviewed. Some think it is a good idea, this way the media would be easier to be found. Some think it is a bad idea because that puts younger LGBT-kids in a spotlight that they may not be ready for. Something that can help with this, and is also discussed, is a LGBTqualification libraries can get from RSFL, even if this also has both good and bad qualities.

The purpose of this study was to examine the ways in which the Swedish lifestyle magazine VeckoRevyn construct the sex and love relations of bi- and homosexuals. We analyzed 22 unique texts in magazines, from 2009 to 2014, in order to get a result as current as possible. To represent the magazine overall we have selected texts from various parts of the magazine. With a critical discourse analysis and through relevant and significant theories and perspectives such as social constructionism and heteronormativity, we found that VeckoRevyn represent sex and love relations of bi- and homosexuals through four discourses. The outcome of our study shows that VeckoRevyn only represent a limited part of bi- and homosexuals sex and love relations. In the analysed texts bi- and homosexuals are forced to “come out of the closet” repeatedly and their sexual relations are rarely represented. When the sexual relations are represented, it’s frequently through fantasies or in extreme ways with an attempt to entertain. VeckoRevyn tells the readers that it’s stupid to label oneself as bi- or homosexual, nevertheless VeckoRevyn often uses labels as a big part of their construction of bi- and homosexuals identities. Bi- and homosexuals never really come out of the closet, they are forced to always be standing in the doorway.