INTRODUCTION: The motivation for sports practice has been the frequent subject of studies. Although university servants have greater access to up-to-date information on the health benefits of sport, little is known about their practice, as well as the recognition of barriers, to make them physically active. OBJECTIVES: To identify the motivating factors and barriers for the practice of physical-sports activities of servers of the federal university. METHODS: This is a descriptive and cross-sectional study. The sample consisted of 431 effective servers of the Federal University of Sergipe-UFS. We used three instruments, one with socio-demographic data, the Motivation Scale for Sports Practice-EMPE, and the Measurement of Barriers Perception for the Practice of Physical Activities-MPBPAF. Data analysis was performed using descriptive statistics, factorial analysis, Cronbach's alpha and Student's t-test for independent samples. We considered significant values of p < 0.05. RESULTS: from the factor analysis, the 33 items from EMPE were organized into 6 factors and the 19 MPBPAF items were organized into 5 factors. Comparisons of the motivating factors as are recognized as barriers to the practice of sports in relation to the studied variables did not show statistically significant differences, except for the factors perceived as barriers related to the variable sex. CONCLUSION: individuals found greater motivation for the practice of sports in the conquest of health. The greatest barriers were recognized in the dimension "social organization", and the less important were the "Psychological dimensions", "Physics" and "Motivational". / INTRODUÇÃO: A motivação para a prática esportiva tem sido objeto frequente de estudos. Ainda que os servidores de universidades tenham maiores possibilidades de acesso a informações atualizadas sobre os benefícios do esporte para a saúde, pouco se sabe sobre sua prática, assim como o reconhecimento de barreiras, torná-los fisicamente ativos. OBJETIVOS: Identificar os fatores motivadores e as barreiras para a prática de atividades físico-esportivas de servidores de uma universidade federal. MÉTODOS: Trata-se de um estudo descritivo e transversal. A amostra foi composta por 431 servidores efetivos da Universidade Federal de Sergipe - UFS. Utilizamos três instrumentos, sendo um com dados sociodemográficos, a Escala de Motivos para Prática Esportiva - EMPE, e a Mensuração da Percepção de Barreiras para a Prática de Atividades Físicas – MPBPAF. A análise dos dados foi realizada através da estatística descritiva, análise fatorial, alfa de Cronbach e o teste “t” de Student para amostras independentes. Consideramos significativos valores de p<0,05. RESULTADOS: A partir da análise fatorial, os 33 itens da EMPE foram organizados em 6 fatores e os 19 itens do MPBPAF foram organizados em 5 fatores. As comparações dos fatores motivadores assim como os reconhecidos como barreiras para a prática de esportes em relação às variáveis estudadas não apresentaram diferenças estatisticamente significativas, exceto para os fatores percebidos como barreiras relacionados à variável sexo. CONCLUSÃO: Os indivíduos encontraram maior motivação para a prática de esportes na conquista da saúde. As maiores barreiras reconhecidas foram da dimensão “Organização social”, e as menos importantes foram das dimensões “Psicológica”, “Física” e “Motivacional”. / São Cristóvão, SE

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The variation that occurred since the 1990s in the composition and structure of the cavalcade in Itaporanga d'Ajuda / SE led us to question its manifestation as a traditional and contemporary festive practice. In this context, we had the objective of analyzing the territories of the cavalcade riding in the city by the socio-spatial practices that maintain and propel them. And, as specific objectives we had: i) trace the time line of the cavalcade and their corteje; ii) apprehend the subjects and the relations undertaken for the accomplishment of the yous routes; iii) understand the socio-spatial practices of horseback riders and yours produces; iv) and ascertain the material and symbolic bases of the territories of the cavalcade. To this end, we base the territory on both power in the concrete sense and in the symbolic sense, because we are interested in ascertaining the production and maintenance of cavalcade by power relations and the interests of local political groups. The socio-spatialities of cavalcade were seized and discussed with the help of authors who emphasize the construction of social space and cultural space by organization, significance of production and appreciation of symbolic aspects. We discuss the multidimensionality of the territory by political practices, cultural and economic factors that conduct the cavalcade as a re-signification tradition and determine their territories in Itaporanga d'Ajuda. The research is of qualitative nature when electing the cavalgada phenomenon as object of study, in seeking to understand it through the socio-spatial practices that maintain it and that unfold in the territory. In addition to the bibliographic review, we adopted as methodology the documentary research in websites and newspapers and the field research using observation, conducting interviews, applying questionnaires and photographic records. We discuss and expose the representations and territories of the cavalcade as a popular feast and as a political event. The feast is apprehended as a traditional manifestation that gives meaning and value to the symbolic aspects of the villages. As a political event, although an old practice, was resignified as market practice, as "currency of exchange of political favors.". The feast and the event that takes place in the cavalcades is still distinguished, respectively, by the sense of appropriate patrimony as popular know-how and by the patrimony instituted by legal norms. / A variação ocorrida desde a década de 1990 na composição e na estrutura da cavalgada em Itaporanga d’Ajuda/SE levou-nos a questionar sua manifestação como prática festiva tradicional e contemporânea. Nesse contexto, tivemos por objetivo analisar os territórios das cavalgadas no município pelas práticas sócio-espaciais mantenedoras e propulsoras de sua realização. E, como objetivos específicos: i) traçar a linha do tempo das cavalgadas e seus cortejos; ii) apreender os sujeitos e as relações empreendidas para a realização das cavalgadas; iii) compreender as práticas sócio-espaciais dos produtores e dos participantes das cavalgadas; iv) e averiguar as bases materiais e simbólicas dos territórios da cavalgada. Para tal, fundamentamos o território tanto ao poder no sentido concreto quanto no sentido simbólico, pois interessa-nos averiguar a produção e manutenção das cavalgadas pelas relações de poder e pelos interesses de grupos políticos locais. As sócio-espacialidades das cavalgadas foram apreendidas e discutidas com auxílio de autores que destacam a construção do espaço social e do espaço cultural pela organização, significação da produção e valorização dos aspectos simbólicos. Discutimos a multidimensionalidade do território pelas práticas políticas, culturais e econômicas que reconduzem a cavalgada como tradição ressignificada e determinam seus territórios em Itaporanga d’Ajuda. A pesquisa é de natureza qualitativa ao eleger o fenômeno cavalgada como objeto de estudo e ao buscar compreendê-la por meio das práticas sócio-espaciais que a mantém e que se desenrolam no território. Além da revisão bibliográfica, adotamos como metodologia a pesquisa documental em sites e jornais e a pesquisa de campo com uso da observação, realização de entrevistas, aplicação de questionários e registro fotográfico. Discutimos e expomos as representações e os territórios das cavalgadas como festa popular e como evento político. A festa é apreendida como manifestação tradicional ressignificada que dá sentido e valoriza os aspectos simbólicos dos povoados. Enquanto evento político, embora prática antiga, ressignificou-se como prática mercadológica, como “moeda de troca de favores políticos”. A festa e o evento que se produzem nas cavalgadas se distingue ainda, respectivamente, pelo sentido de patrimônio apropriado pelo saber fazer popular e pelo patrimônio instituído por normas legais. / São Cristóvão, SE

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Interventions urbaines dans plusieurs villes brésiliennes et étrangères sont l'un des sujets les plus importants et contemporain Anthropologie urbaine actuelle. Ces interventions changer l'image de la ville à travers une requalification des usages de la vie quotidienne afin de tenter de créer des espaces attrayants et a ordonné aux pratiques de consommation, les loisirs et le tourisme. Le présent document vise à contribuer à la compréhension des résonances pratiques et symboliques qui imprègnent les utilisations de ces espaces. Par conséquent, élit elle-même comme objet de recherche Orla de Atalaia, qui est une requalification expérience contunde lieu dans la ville d'Aracaju. La Orla c’est un espace devient complexe, car elle est située demi à deux espaces distincts qui exposent les pratiques diversificas, certes typique chaque espace. Entouré par les pratiques typiques de l'espace urbain et l'espace d'une pratique courante pour la plage, se révèle être un espace intermédiaire pratiques dissonantes. L'espace est configuré grâce à des pratiques qui relient la compréhension orale de l'au-delà d'un espace urbain, et peut être comprise comme un espace public. Des usages établis dans l'espace et l'architecture qui la structure a été possible de réaliser le Orla tandis que l'espace symbolique urbain qui conserve le sentiment d'être à la plage. Comme cette compréhension d'un espace qui oscille entre les différents usages publics, ne sont possibles que dans une zone urbanisée qui borde la plage. / As intervenções urbanas em muitas cidades brasileiras e estrangeira constituem um dos temas mais importantes e atuais da Antropologia Urbana contemporânea. Tais intervenções alteram a imagem da cidade mediante uma requalificação dos usos de convívio cotidiano, tendo em vista a tentativa de criação de espaços ordenados e atrativos a práticas de consumo, lazer e turismo. O presente trabalho pretende contribuir à compreensão das ressonâncias práticas e simbólicas que permeiam os usos desses espaços. Para tanto, elege-se como objeto de pesquisa a Orla de Atalaia, sendo esta uma contunde experiência de requalificação realizada na cidade de Aracaju. O espaço Orla torna-se complexo na medida em que está situado meio a dois espaços distintos que expõem práticas diversificas, e ao mesmo tempo reconhecidamente típicas a cada espaço. Envolta pelas práticas típicas do espaço urbano e das práticas típicas de um espaço praiano, revela-se um espaço mediador de dissonantes práticas. O espaço configura-se através de práticas que apontam ao entendimento da Oral além de um espaço urbano, podendo ser compreendido como um espaço público. A partir dos usos estabelecidos no espaço e da arquitetura que a estrutura foi possível perceber a Orla enquanto espaço urbano que retém simbolicamente o sentido de estar na praia. Sendo esta a compreensão de um espaço que oscila entre os diversos usos público, possíveis apenas em um espaço urbanizado que margeia a praia.

In this paper, we aim to understand how the social actors of a community on the outskirts of Aracaju, Sergipe, and sighted policy practiced in their daily lives. These analyzes are guided by research on memory, enunciated through the narratives tessitura, which emerged through interviews by former residents. From these statements, it was possible to identify the direction of the trajectory of these subjects in a time and space that is configured through preterit symbolic procedurals that therefore allowed us to understand how to have relationships between the discourses, identities, self representation, engagement and communication. Given the above, we chose to use as anthropological analysis method, Photoethnography and ethnography of cyberspace, added the collection and comparison of the information obtained from the filtering of documentary sources. / No presente trabalho, visamos compreender como os atores sociais de uma comunidade da periferia de Aracaju, Sergipe, enxergavam e praticavam a política em seu cotidiano. Essas análises, são pautadas pela investigação acerca da memória, enunciada através das tessituras narrativas, que emergiam por intermédio de entrevistas concedidas pelos antigos moradores. A partir desses depoimentos, foi possível identificar o sentido da trajetória desses sujeitos em um tempo e espaço que se configurou por meio de processualidades simbólicas pretéritas que, por conseguinte, nos permitiram entender como se deram as relações entre os discursos, as identidades, a auto representação, o engajamento e a comunicação. Dado o exposto, optamos por utilizar como método de análise antropológica, a fotoetnografia e a etnografia do ciberespaço, somados a coleta e o cruzamento das informações obtidas a partir da filtragem das fontes documentais.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The focus of this work is on characterization of occupations precolonial in the Holocene dunes, in other words, formed from and built upon the Holocene Marine Terrace. To develop the proposed theme we chose to analyze the archaeological site Cardoso. Located in the newly presented Sapucaia River Basin, which before would be the boundary between the River Basin of Japaratuba River and the São Francisco River, between two fixed dunes, delimited by the Lagoa Redonda spillway and the plain seaside. Therefore, the overall objective of this dissertation is to understand the occupation of the Sergipe coast by the implantation of precolonial groups in Holocene dunes, considering the bias of Archaeology Landscape. The specific objectives were designed to meet the details regarding the theme worked, where they are divided between (1) Conducting of literature survey on the paleoenvironment period of formation of the physical landscape; (2) Questioning the functionality of coastal sites for groups that occupied them, and (3) analyzing the deployment of sites in the landscape, a perspective microespacial (intrassites), mesoespacial (between landscape and sites) and macroespacial (region). The results obtained (four archaeological sites) were analyzed facing a discussion of the landscape and were identified the visibility strategies based on analysis of the ithic material's spatial distribution analysis, mobility and acquisition of the different raw materials and testing of ceramic material. / O foco desse trabalho está centrado na caracterização das ocupações pré-coloniais nas Dunas Holocênicas, ou seja, formadas a partir e construídas em cima do Terraço Marinho Holocênico. Para desenvolver o tema proposto, optamos por analisar o sítio arqueológico Cardoso. Localizado na recém-apresentada Bacia Hidrográfica do Rio Sapucaia, onde antes seria o limite entre a Bacia Hidrográfica do Rio Japaratuba e da Bacia Hidrográfica do Rio São Francisco, entre duas dunas fixas, delimitado pelo sangradouro da Lagoa Redonda e pela planície litorânea. Portanto, o objetivo geral dessa dissertação é compreender a ocupação do litoral sergipano através da implantação de grupos pré-coloniais em Dunas Holocênicas, considerando o viés da Arqueologia da Paisagem. Os objetivos específicos foram pensados para atender as particularidades relativas à temática trabalhada, onde são divididos entre (1) Realizar levantamento bibliográfico sobre o Paleoambiente do período de formação da paisagem física; (2) Questionar funcionalidade dos sítios litorâneos para os grupos que os ocuparam e (3) Analisar a implantação dos sítios na paisagem, de uma perspectiva microespacial (intrassítio), mesoespacial (entre paisagem e sítios) e macroespacial (região). Os resultados obtidos (quatro sítios arqueológicos) foram analisados voltados para uma discussão da Paisagem e identificadas as estratégias de visibilidade com base na análise da distribuição espacial, análise do material lítico, mobilidade e aquisição das distintas matérias-primas e análise do material cerâmico.

This study sought to understand how the continuous formation policy of teachers of municipal schools, in Aracaju City, contributed to the inclusion of environmental education in a critical perspective. This is an exploratory qualitative research that used questionnaire and interview instruments. The data were analysed with authors that discuss environmental education and teacher training in a critical perspective. This research was based on the assumption that the pedagogic project of modernity entailed in a rationalization of the knowledge and insight of exploitation and domination of human beings on the other. This phenomenon can be explained as a civilizing crisis that can only be overcome from a new paradigm of knowledge. In the educational context, public policies are drawn up, aiming to meet the demand for training from the process of globalization and expansion of education. There is a process of decentralization of responsibilities, however remains the control through the planning and evaluation of education systems. On the results presented in the evaluations, the policies are directed to initial and ongoing training of teachers. From the analysis of public policies of environmental education, teacher education, analysis of relevant documents and testimonies of the actors involved, it was found that the public policies that guide the continuous formation of teachers at municipal Aracaju remain as a formational proposal focused only on teachers' practices, through the provision of specific courses per area of knowledge. It is concluded that the environmental training of teachers in the perspective of critical and transformative environmental education, is still a path to be trodden by teaching professionals who work on SEMED in Aracaju City. / Este estudo buscou compreender como a política de formação continuada de professores da rede municipal de ensino, em Aracaju, contribuiu para a inserção da Educação Ambiental em uma perspectiva crítica. Trata-se de uma pesquisa exploratória de abordagem qualitativa que utilizou como instrumentos o questionário e a entrevista. Os dados foram analisados à luz de autores que discutem a Educação Ambiental e a formação de professores em uma perspectiva crítica. Partiu-se do pressuposto de que o projeto pedagógico da modernidade implicou em uma racionalização do conhecimento e uma visão de exploração e dominação do ser humano sobre o outro. Tal fenômeno pode ser explicado como uma crise civilizatória que só poderá ser superada a partir de um novo paradigma de conhecimento. No contexto educacional, políticas públicas são elaboradas, visando atender a demanda de formação advinda do processo de globalização e expansão do ensino. Observa-se um processo de descentralização de responsabilidades, no entanto permanece o controle por meio do planejamento e avaliação dos sistemas de ensino. Diante dos resultados apresentados nas avaliações, as políticas são direcionadas para a formação inicial e continuada dos professores. A partir da análise das políticas públicas de Educação Ambiental, formação de professores, análise de documentos pertinentes e depoimentos dos atores envolvidos, verificou-se que as políticas públicas que orientam a formação continuada de professores na rede municipal de Aracaju permanecem como uma proposta de formação centrada apenas nas práticas dos professores, por meio da oferta de cursos pontuais por área do conhecimento. Conclui-se que a formação ambiental dos professores, na perspectiva da Educação Ambiental crítica e transformadora, ainda é um caminho a ser trilhado pelos profissionais do magistério que atuam na Secretaria Municipal de Educação (SEMED), em Aracaju.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to analyze the feasibility of the Shared Environmental Management , in particular the Environmental Licensing tool and its interaction with the municipalization in the State of Sergipe . We chose to study the Greater Aracaju , for the same occupy most of the state´s population , and that in this region are located 60 % of state industries , the largest industrial center of the state federation , which contributes to the environmental degradation process more intensified , and also contain the state capital, as a reference for the rest of the municipalities. The theoretical approach is based on an analysis of the environmental context through the Federal Constitution and laws and regulations , as well as the concept of environmental management and environmental management in municipalities. The methodological approach was performed literature as well as on-site visit in all municipalities of the region studied. After theoretical and methodological discussion this study comes to the conclusion that we need to develop strategies to improve environmental management in the aforementioned region in view of the precarious reality found and points the public consortium as a model of environmental regional development and improvement of the State Environmental Policy . / Este estudo tem como objetivo analisar a viabilidade da Gestão Ambiental Compartilhada, em especial o instrumento de Licenciamento Ambiental e sua interação com a municipalização no Estado de Sergipe. Optou-se por estudar a Região da Grande Aracaju, por a mesma ocupar a maior parte da população do Estado, bem como nesta região estar o maior pólo industrial da federação estadual, o que contribui para que o processo de degradação do meio ambiente seja mais intensificado, e ainda conter a capital do Estado, como referência para o restante dos municípios. A abordagem teórica está fundamentada na análise da contextualização do meio ambienta na Constituição Federal e na legislação brasileira, bem como do conceito de licenciamento ambiental nos municípios e do compartilhamento da gestão ambiental. Quanto à abordagem metodológica foi realizado levantamento bibliográfico, visita in loco em todos os municípios da região estudada, além de aplicação de questionários a todos os gestores e conselheiros de meio ambiente. Após discussão teórico-metodológica este estudo chega a conclusão que é preciso desenvolver estratégias de melhoria da gestão ambiental na região supracitada em vista da realidade precária encontrada e aponta o consórcio público como um modelo de desenvolvimento regional ambiental e de melhoria da Política Estadual de Meio Ambiente.

This dissertation analyzes the cultural heritage surveys regarding to religious temples from Laranjeiras (Sergipe/Brazil). Since its was institutionalized (1937), Brazilian cultural heritage politics is characterized by diverse social groups which use their symbolic power to select what should be officially considered cultural heritage, in a way to legitimate their cultural goods - specifically those related to religions. In Laranjeiras, the cultural goods surveys fit into that profile: among the nine cultural heritage surveys, four are historic catholic churches, while two of them are Afro-Brazilian religious temples, also known as terreiros . The critical issue of this dissertation is how those six specific cultural heritage surveys were carried out. Such surveys are analyzed according to two purposes: the first aim is to describe the cultural heritage surveys. The second purpose is to analyze the rules created and followed, as well as the social agents authorized to create and follow them, in a way to legitimate their social groups and symbolic capital. To do so, my theoretical framework is Pierre Bourdieu´s keyconcepts, such as field, capital and symbolic power (BOURDIEU, 2001; 2002; 2013), I conclude that historic catholic churches are still privileged in Brazilian cultural heritage politics field, specially because of the relations between State and Religion in Brazil, which reflects the hegemony of the Catholic Church. Thus, there is only one Afro-Brazilian temple officially protected, called Terreiro Filhos de Obá protected by the state of Sergipe. Its national survey is still pending in IPHAN bureaucratic machine since the 1990´s. / A dissertação intitulada Tombamentos de templos religiosos em Laranjeiras/Sergipe analisa os processos de tombamento de templos religiosos realizados no município sergipano de Laranjeiras entre 1943 e a atualidade. Desde sua instituição em 1937, a política de tombamento no Brasil é marcada pela constituição de um campo no qual os grupos sociais disputam o poder simbólico de eleger o que deve ser patrimônio cultural e assim legitimar seus bens culturais, especialmente aqueles relacionados às religiosidades. Em Laranjeiras, os processos com esse perfil são maioria. Dos nove abertos na localidade, quatro são referentes a igrejas católicas e dois a terreiros afrobrasileiros. Como foram realizados esses acautelamentos é a questão central aqui levantada. A partir dos conceitos de campo, capital e poder simbólico de Pierre Bourdieu (2001; 2002; 2013), os seis processos de tombamentos, a saber, o acautelamento estadual e federal dos bens Terreiro Filhos de Obá, Igreja Matriz do Sagrado Coração de Jesus, Capela de Santo Antônio do Engenho Retiro, Capela de Nossa Senhora de Conceição da Comandaroba e Capela do Engenho Jesus, Maria e José, são abordados em dois momentos: inicialmente são descritos os procedimentos e os mecanismos oficiais adotados e, em um segundo momento, por meio da utilização da análise do discurso como procedimento metodológico, são identificadas quais as regras adotadas para os reconhecimentos, quais os agentes sociais autorizados a legitimar e quais os grupos sociais e dos capitais simbólicos legitimados. Demonstra-se, por fim, a manutenção de um status de privilégio que a Igreja Católica possui nesse campo, especificamente na relação entre Estado e Religião, com a hegemonia na preservação de templos religiosos voltados ao culto católico. Nesse sentido, há apenas um bem relativo à matriz religiosa afrobrasileira, o Terreiro Filhos de Obá, tombado em nível estadual. O seu processo de acautelamento em nível federal encontra-se em trâmite no IPHAN desde a década de 1990.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation analyzes the emergence and dynamics of contestation of the Coletivo Debaixo between the years of 2013 and 2016 in Aracaju. The Coletivo Debaixo appears after the manifestations of June of 2013, known in the city as Acorda Aracaju, through the monthly occupation titled Sarau Debaixo in the Viaduct Journalista Carvalho Déda, popularly known like “Viaduto do DIA”. This research also demonstrates, from the Coletivo Debaixo, the process of emergence of a collective that results from the cycle of protests of 2013 and that, in this sense, is also a consequence of a process of elaboration of a collective action model which has as main repertoire of collective action the occupation of the public space with the use of forms of aesthetic contestation. Along with this, the collective uses, and also elaborates, a grammar of contestation that is based on the notion of the "unequal city" and need of resumption of the public space that is a very recurrent agenda among the social movements from the manifestations of 2013. The collective is formed by young people, almost all university students, who have two common elements in their life histories, their involvement with forms of artistic expression such as the punk movement, poetry and hip-hop and previous participation in social movements, political parties and other collectives. These common events among the life stories of the members of the collective mark the forms of action and organizational models triggered by the group. The monthly occupation of the viaduct, the third tuesday of the month, during those years contributed to the creation of a contestation routine that began to be experienced by a group of actors already mobilized in social movements, political and collective parties, as well as sympathizers. This monthly routine, a form found by the collective to keep as manifestations of 2013 on the streets beyond that year, was responsible for identifying the viaduct as a new "political place". This "political place" underwent a dynamics of re-signification of its public space that occurs during the three years of mobilization. After that, the viaduct is recognized by other social movements in one place to be used for a claim in various ways. In this sense, this research is part of a field of research on the developments of the 2013 protest cycle in Brazil, such as the emergence of new mobilized groups and the expansion of forms of political participation. / Esta dissertação analisa o surgimento e as dinâmicas de contestação do Coletivo Debaixo entre os anos de 2013 e 2016 em Aracaju. O Coletivo Debaixo surge após as manifestações de junho de 2013, conhecidas na cidade como Acorda Aracaju, através da ocupação mensal intitulada Sarau Debaixo no Viaduto Jornalista Carvalho Déda, popularmente conhecido como Viaduto do DIA. Essa investigação trata-se também de demonstrar, a partir do Coletivo Debaixo, o processo de emergência de um coletivo que resulta do ciclo de protestos de 2013 e que, nesse sentido, é também consequência de um processo de elaboração de um modelo de ação coletiva que tem como principal repertório de ação coletiva a ocupação do espaço público com o uso de formas de contestação estética. Junto a isso, o coletivo utiliza, e também elabora, uma gramática de contestação que tem como base a noção da “cidade desigual” e necessidade de retomada do espaço público que é uma pauta bastante recorrente entre os movimentos sociais a partir das manifestações de 2013. O coletivo é formado por jovens, quase todos estudantes universitários, que possuem dois elementos comuns em suas histórias de vida, o envolvimento com formas de expressão artística como o movimento punk, a poesia e o hip-hop e a participação anterior em movimentos sociais, partidos políticos e outros coletivos. Esses eventos comuns entre as histórias de vida dos integrantes do coletivo marcam as formas de ação e modelos de organização acionados pelo grupo. A ocupação mensal do viaduto, as terceiras terças-feiras do mês, durante esses anos contribuiu para a criação de uma rotina de contestação que passou a ser experimentada por um conjunto de atores já mobilizados em movimentos sociais, partidos políticos e coletivos, assim como simpatizantes. Essa rotina mensal, forma encontrada pelo coletivo para manter as manifestações de 2013 nas ruas para além daquele ano, foi responsável pela identificação do viaduto enquanto um novo “lugar político”. Esse “lugar político” surge através de uma dinâmica de ressignificação desse espaço público que acontece durante os três anos de mobilização. Após isso, o viaduto se torna reconhecido por outros movimentos sociais enquanto um lugar a ser utilizado para a reivindicação de diversas pautas. Nesse sentido, esta pesquisa se insere em um campo de investigação acerca dos desdobramentos do ciclo de protesto de 2013 no Brasil tais como o surgimento de novos grupos mobilizados e da ampliação das formas de participação política. / São Cristóvão, SE

The area of this study is located in the Northern sector of the Sergipana Belt. The Serra do Brejo batholith (BSB) is associated to the Serra Catu magmatism, which is assigned by the regional literature as a post-tectonic plutonism, aged ~ 617 Ma. The BSB is an E-W elongated body, ~ 111 km2, that truncates the NW-SE regional structures. The aim of this work is to provide geological, petrographic and geochemical data for the BSB in order to identify its features and better understand the significance of this magmatism in the context of the Sergipana Belt. Field work, sample collection, petrographic description of the main rock types, and geochemical studies were performed. Three lithologic facies have been identified: (i) Granitic, (ii) Syenitic/mafic Syenitic and (iii) Enclaves. At the microscope the most prominent feature is the significant phaneritic texture, sometimes exhibiting magmatic foliation, and subhedral crystals of alkali feldspar (orthoclase and microcline) albite or oligoclase. Mafic mineralogy includes diopside, hornblende and biotite, besides the presence of titanite, apatite and, in some samples, zircon. The Enclave Facies was interpreted as an autholit phase, by presenting the same mineralogy as the host rocks. The geochemical data shows that these rocks compositions are comprised between 60-70% SiO2, except for the Enclave Facies that ranges hom 43-45% SiO2 (corresponding to gabbro peridotite) to 52-55% of SiO2 (corresponding to gabbro and diorite). In classification diagrams, these samples show alkaline and sub-alkaline signatures, typical of shoshonitic associations. They have metaluminous and peraluminous character and, in Pearce diagrams (Rb vs. Nb +Y), the samples are positioned predominantly in the field of granites that originate in volcanic arc environments, been concentrated in the field of post tectonic granites. It is concluded that the magmas forming the rocks studied (trachytic and basaltic) has signed orogenic, and yet puts up after the peak of the orogeny that affected the Sergipana Belt. / A região alvo deste estudo localiza-se na parte norte da Faixa Sergipana. O Batólito Serra do Brejo (BSB) está associado ao magmatismo tipo Serra do Catu, que é atribuído pela literatura regional ao plutonismo pós-tectônico, com idade em torno de 617 Ma. O BSB constitui-se um corpo alongado E-W, com ~111 km2, e que trunca as estruturas regionais dominantemente NW-SE. O principal objetivo do trabalho foi gerar dados geológicos, petrográficos e geoquímicos do BSB para identificar as suas feições e com essas informações melhor compreender o significado deste magmatismo na parte norte da Faixa Sergipana. Para que os objetivos fossem atingidos foram realizados trabalhos de campo, com coleta de amostras, descrição petrográfica dos principais tipos de rochas identificadas e, em amostras representativas, estudos geoquímicos. Três fácies de rochas foram identificadas: Fácies Granítica, Fácies Sienítica/Sienítica Máfica e Fácies Enclave. Ao microscópio a feição mais expressiva é a granulação fanerítica média, algumas vezes exibindo foliação magmática, tendo cristais subeuédricos de microclínio pertítico, de albita ou oligoclásio, e como máficos diopsídio, hornblenda e biotita, além da presença de titanita, apatita e, em algumas amostras zircão. A Fácies Enclave foi interpretada como autólito por apresentar a mesma mineralogia que as rochas hospedeiras. Os dados geoquímicos obtidos em amostras de tipos petrográficos representativas revelam que as suas composições estão compreendidas entre 60-70% SiO2, e que existem duas populações da Fácies Enclaves: uma com 43-45% de SiO2 (correspondendo a gabros peridotíticos) e outra com 52-55% de SiO2 (correspondendo a gabro e diorito). Em diagramas de classificação geoquímica as amostras exibem ao mesmo tempo afinidade alcalina e sub-alcalina, características essas usualmente atribuídas a rochas da associação shoshonítica. Elas são metaluminosas existindo termos peraluminosos e, em diagrama de Pearce (Rb vs. Y+Nb), as amostras posicionam-se dominantemente no campo dos granitos originados em ambientes de arco vulcânico, mas concentrados no campo dos granitos póscolisionais. Conclui-se que os magmas formadores das rochas estudadas (traquíticos e basálticos) tem assinatura orogênica, e, entretanto, coloca-se posteriormente ao pico da orogenia que afetou a Faixa Sergipana.